# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1877_S25
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 25

unterläßt, kluge und thörichte Seelen, treue und untreue Knechte, zu unter⸗
scheiden. . .. Der Widerchrist predigt den Christus für uns, will aber den
Christus in uns mit der That nicht bekennen. . . . Was das Offenbarwerden
und den endlichen Untergang des Widerchrists betrifft, so treten ... besonders
drei Momente hervor: I. Die Ausscheidung aller thörichten und untreuen
Gläubigen von den treuen und klugen Seelen.“ ... Wenn die Erscheinung
des HErrn „erfolgt, wird die Gemeinde Gottes ... gen Himmel erhoben,
das Widerchristenthum aber auf der Erde zurückgelassen werden. . .. II. Die
Ausreife des Widerchrists zum Gericht ... bis zu seinem Untergange ist die
Frist aber nur noch kurz. Während dieser Stunde werden aber ... alle
möglichen Mittel zur Buße erschöpft; freilich ... ohne Erfolg. Doch
kommt der Mensch der Sünde nach allen drei wesentlichen Beziehungen als
widerchristliches Staats⸗, Propheten⸗ und Kirchenthum endlich ganz an den
Tag und reift somit aus zur III. Vollstreckung der gerechten Gerichte Gottes.
. . . Zuerst empfängt die widerchristliche Kirche, dann das widerchristliche
Staats⸗ und Prophetenthum ... den verdienten ünt Doch genug des
Unsinns. ö G.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. America.

Der „Lutheran Observer“ bringt in seinen literarischen Notizen auch die
Recension eines Buches, betitelt: „Jehovah — Jesus; die Einheit Gottes, die wahre
Dreieinigkeit.“ Von dem Buch wird gesagt: „Es beseitigt einige Einwände gegen die
Lehre und das Geheimniß der Dreieinigkeit, wie dasselbe in dem Athanasianischen Be⸗
kenntniß dargelegt wird, indem es die ewige Sohnschaft Christi und den Ausdruck Person“,
wie er vom Heiligen Geist gebraucht wird, als ob er von Gott dem Vater unterschieden
wäre, ausschließt. .. Er (der Verfasser) faßt das Resultat seiner Schriftforschuug in
Bezug auf diesen Gegenstand in der Erklärung zusammen, daß dieselbe (die Schrift)
lehre, daß ... diese (Gott der Vater, Gott der Erlöser, Gott der Heiligmacher und
Tröster) verschiedene Namen für dieselbe göttliche Person, nicht in irgend einem Sinne
drei Personen seien.“ Trotzdem sagt der Editor des „Observeré', das Buch sei eine
„interessante Erörterung“ ꝛc., sei ein „werthvoller und anregender Beitrag
zur Erörterung eines überaus schweren Gegenstandes“. — So kann nur ein ganz ge⸗
wissenloser Mensch schreiben. G.

Der Editor des „American Lutheran“ sagt seinen Lesern, Professor Walther
erkläre in der von Pastor Tressel übersetzten Reformationspredigt, daß alle, die sich von
der lutherischen Kirche trennen, als Ketzer verloren seien. Das ist eine schändliche Lüge.
Denn in der Predigt heißt es unter Anderem: „Diejenigen, welche sich wisseentlich
und muthwillig an eine falschgläubige Kirche anschließen oder in ihr bleiben, fallen
dadurch als muthwillige Sünder aus Gottes Gnade und sind so weder Glieder der un⸗
sichibaren, noch wahre Glieder der wahren sichtbaren Kirche JEsu Christi... Wehe
dem, welcher überzeugt ist, daß die evang.⸗lutherische Kirche auf dem rechten Grund
der Lehre der Apostel und Propheten steht und sie dennoch verläßt!“ — Doch von
solchen Leuten, wie der Editor des „American Lutheran“, läßt sich nichts anderes er⸗