# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1877_S40
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4⁰0 Vorwort zu Jahrgang 1877.

Lehrer schriftlich oder mündlich, im Druck, auf der Canzel, oder sonst zu mel⸗
den und ihren Irrthum aus ihren Büchern zu erzählen und zu strafen; allein
daß es alles zur Erbauung der Kirche Gottes geschehe.“ Hierauf wird die
Berechtigung des Nominalelenchus erwiesen und also fortgefahren: „Dessen
wir allhie darum Meldung thun, damit die Braunschweigischen Theologi
ihnen nicht die Gedanken machen möchten, als ob wir etlicher Personen
lieber verschonen, denn der Gemeine Gottes helfen wollten. Dieses aber
ist jetzt die Frage: ob es eine unvermeidliche Nothdurft sei, daß im
Concordienbuch der irrigen Lehrer Namen und daß ein Verzeichniß aus der
irrigen Lehrer Büchern gemacht werden müßte, in welchem Buch oder Blatt
ein jeder Irrthum zu finden, und daß solches so hoch nothwendig, daß ohne
solche Verzeichniß der Namen und Bücher das Werk der Concordien dermaßen
unvollkommen und mangelhaftig sei, daß um dieser Ursachen willen ein Syno-
dus theologorum versammelt und in demselbigen diesem Mangel abgeholfen
werden muß.“) Hierzu sagen wir, daß wir solches nicht für eine Noth⸗
durft achten, und dasselbige aus nachfolgenden Gründen.“ Hierauf wird
die Unterlassung des Nominalelenchus in der Formula Concordiae begründet:
aus dem apostolischen Concil Act. 15., aus dem Beispiel Christi und der
Apostel, aus der Praxis vieler rechtgläubigen Concilien nach der apostolischen
Zeit, und hierauf Folgendes erinnert: „Als Anno 36. zu Wittenberg die
Concordia im Artikel des heiligen Abendmahls zwischen Dr. Luther sel.
und den oberländischen Theologen aufgerichtet und die Formula derselbigen
in Schrift verfaßt worden, ist doch weder des Zwinglii, noch Oekolampadii
damals mit Namen Meldung geschehen, sondern hat man sich an der Er⸗
klärung reiner Lehre (im selben Artikel) damals begnügen lassen... Daß es
den Braunschweigischen Theologen um die Person Philippi und seine
Bücher zu thun (auf welche sie in ihrer Schrift fürnehmlich dringen), ver⸗
hoffen wir doch, es sei ihnen in der Apologia“*) dermaßen genug geschehen,
daß sie nichts Ferneres begehren werden. .. Wir können auch nicht befinden,
wie das soll unrichtig sein, daß Viele dem Concordienbuch unterschrieben,
welche zuvor das Widerspiel dessen, so im selbigen ausgesetzt wird, in öffent⸗
lichem Druck vertheidigt haben; sintemal solche Subseriptiones im Grunde
anderes nichts sind, als Retractationes prioris sententiae oder Verwerfung
und Hintansetzung der vorigen Meinung; als, wenn Arius den Deeretis
Concilii Niceni unterschrieben und sich also dazu bekannt, so hätte er freilich
seine Gotteslästerung mit solcher Subscription öffentlich verworfen und ver⸗
dammt.“ (Concordia concors, p. 1075 — 1080. 1129.)

*) Auch das hatten nemlich die Helmstädter gefordert, daß eine lutherische General⸗
synode gehalten würde.

%) Es ist damit die auf Anordnung der drei Churfürsten von Sachsen, Brandenburg
und der Pfalz von Selnecker, Chemnitz und dem Churpfälzer Timoth. Kirchner aus⸗
gearbeitete Schrift zur Vertheidigung der Formula Concordiae gemeint, die im Jahre
1583 unter dem Titel: „Apologia oder Verantwortung des Concordienbuchs“ er⸗

schienen ist.