# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1877_S45 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Vorwort zu Jahrgang 1877. 4⁵ den Nutzen, den man sich vorgestellt hatte. Er kam nach Wittenberg, conferirte mit den dasigen Theologen über die von ihm aufgesetzten Artikel und suchte sie zu überführen, daß sie bis dahin ganz irrig gelehrt hätten. Er ward aber von ihnen gewaltig betrogen, indem sie ihm vielfältig ver⸗ sicherten, daß sie keine andere Lehre führten, als die Luther vorgetragen hätte, und dagegen ihre irrigen Meinungen meisterlich zu verbergen wußten. Der gute Mann trug sogar kein Bedenken, ihre Reinigkeit in der Lehre öffentlich zu bezeugen, und die Hoffnung zu äußern, daß die längst gewünschte Eintracht unter den evangelischen Lehrern ganz nahe und beretts vorhanden sei. Wie sehr er sich aber geirrt habe, ist daraus abzunehmen, daß ihn die Wittenberger, nachdem sie ihn mit größter Freund⸗ lichkeit von sich gelassen hatten, in Brlefen an gute Freunde nur zum Besten gehabt und auf eine beißende Art durchgezogen und ausgehöhnt haben. Auswärtige Theologen, die solches erfuhren, waren sehr unwillig, daß sich Dr. Andreä von den Wittenbergern also hatte hintergehen lassen und sie noch dazu wegen ihrer Lauterkeit in der Lehre allenthalben gerühmt hatte, und wollten lieber gar ein Mißtrauen in seine eigene Rechtschaffenheit setzen.“ (Anton, S. I. 9. f.) Und nicht genug, daß sich Andreä damals in Witten⸗ berg täuschen ließ, schon im Jahre darauf, 1570, ließ derselbe auf der Con⸗ ferenz zu Zerbst von den Kryptocalvinisten dasselbe Spiel noch einmal mit sich spielen (s. Unschuld. Nachrr. 1704. S. 23. ff.). Daher er sogar, wie Anton schreibt, „in den Verdacht kam, als ob er ein heimliches Verständniß mit ihnen (den Kryptocalvinisten) unterhielte, und sich genöthigt sah, sich nicht nur in einem Schreiben an diesen Convent, sondern auch anderweit zu vertheidigen und die Ehre seines Namens zu retten.“ (I, 112.) Nicht anders erging es dem lieben Selnecker; auch er, im Juli desselben Jahres von Churfürst August nach Wittenberg als Visitator abgeordnet, ließ sich dort ebenfalls täuschen.“)) Wie nun beide, Andreä und Selnecker, erst durch ihren theologischen Verkehr mit Chem nitz so tüchtige und gesegnete Werkzeuge Gottes zur Förderung der Concordia wurden, als welche sie sich später erwiesen, so ist auch nicht sowohl Andreä und Selnecker, als vielmehr Dr. Martin Chemnitz für den eigentlichen Autor der Concordienformel anzusehen, ob⸗ wohl erstere (namentlich Andreä) bei Verfertigung der Entwürfe dazu mehr die Feder geführt haben, als ersterer.“*) Es fand hier zwischen Andreä, *) Als aber Selnecker den Betrug bald darauf merkte und nun andere Saiten wider die Wittenberger Kryptocalvinisten aufzog, nannten diese ihn nun (noch 1571) in einer Rede, welche bei Gelegenheit der Renuntiation eines neuen Universitäts⸗Rectors ge⸗ halten wurde, den „anderen, ungehenkten Judas“! (Annales ecclesiast. von Gleichen. I. 118.) **) Löscher schreibt in seiner Kistoria motuum von Andreä: „Es gerieth gedachter Theologus darüber“ (daß er sich hatte täuschen lassen) „in Verdacht bei andern cordaten Lehrern, als ob er ein Synkretist sei und den falschen Brüdern die Brücke treten wolle. Doch als A. 1568 Herzog Julius von Braunschweig in seinen Landen eine große Visitation halten ließ und dazu Chemnitium und Jak. Andreä brauchte, so hatten diese