# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1877_S152
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15² Kirchlich-Zeitgest chichtliches.

perbietet uns zwar, für die moderne Staatsomnipotenz einzutreten, denn da⸗
mit würden wir das Bild des ersten Thieres anbeten; sie verbietet uns aber
auch ebenso ernstlich, wie uns von so vielen Seiten zugemuthet wird, mit
dem Pabstthum Schulter an Schulter gegen das antichristliche Wesen der
modernen Culturkämpfer zu streiten und es zu verhindern, daß die Hure von
den zehn Hörnern wüste und bloß gemacht und ihr Fleisch gegessen wird, denn
damit würden wir Gott in die Hand greifen. Andrerseits lehrt uns die
rechte Beantwortung der in Rede stehenden Frage, daß die Erfüllung dieses
Zeichens der letzten Zeit nicht erst durch die Erscheinung eines persönlichen
Antichrist in Zukunft zu erwarten steht, sondern bereits vorhanden ist: daher
erkennen wir, daß die letzte Stunde ist (1 Joh. 2, 18.). Ist aber die letzte
Stunde, so gilt uns in dem vorhandenen Kampfe gegen Pabstthum, Staats⸗
omnipotenz und Socialdemokratie das Wort ernster Mahnung und kräftigen
Trostes: wenn aber dieses anfängt zu geschehen, so sehet auf
und hebet eure Häupter auf, darum daß sich eure Erlösung
nahet. (Luc. 21, 28.) Wir bleiben also bei dem schrift⸗ und bekenntniß⸗
gemäßen Satze, daß der Antichrist der heiligen Schrift nicht ein Individuum,
sondern ein geistiges Princip ist, und daß diese Weissagung durch das Pabst⸗
thum bereits voll und ganz erfüllt ist; wir haben also auch nicht „den Be⸗
ruf“, das alte Lutherlied zu ändern oder „fortzubilden', um es der modernen
eschatologischen Erkenntniß anzupassen, wir hören vielmehr nicht auf zu
beten und zu bekennen: x
Erhalt' uns, HErr, bei deinem Wort
Und steur' des Pabsts und Türken Mord.“

Wir können diese Schrift Pastoren und auch Laien, die etwas Treffliches
über diese Lehre lesen wollen, nicht dringend genug empfehlen. Sie gehört
zu den ausgezeichnetsten Erzeugnissen der neuen theologischen Literatur.
Möge Gott den verehrten Verfasser für die treue Arbeit reichlich segnen.

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Kirchlich⸗ Zeitgeschichtliches.

I. Am erica.

Das New Porker Ministerium. Ein Glied desselben hat sich über dasselbe in
einem Schreiben an ein unirtes Berliner Blatt (aus welchem es der „Herold“ mittheilt)
unter anderem folgendermaßen ausgesprochen: „Ich gehöre immer noch zu dem, mit dem
General⸗Council verbundenen N.⸗-Y. Ministerium und bin auch gesonnen, in demselben
auszuharren, so lange solche wahrhaft evangelische Männer, wie Dr. Krotel, Pastor
Kähler in Gardenville, Prof. Späth in Philadelphia in demselben noch eine Stimme
haben und nicht völlig „mundtodt“ gemacht sind. Freilich sind die Aussichten der „Ex⸗
tremen“ d. h. missourisch Gesinnten, ungleich glänzender, als die unsrigen. Hätte ich
mir's einst bei meiner Aufnahme in's N.⸗A. Ministerium je träumen lassen, in welche
abschüssige Bahnen dasselbe sich dirigiren ließe! So lange Dr. Krotel mit dem seliger
Vorberg und dem nun im Kreise der General⸗Synode im Westen (Carthage, Ill.