# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1877_S248
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

248 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Kirchlich-⸗Zeitgeschichtliches.

I. America.

Die Synodalsitzung des Ministeriums von New Hork u. a. St. fand im Juni
zu Buffalo, N. A., statt. „Zuerst wurde“, schreibt der „Pilger“ in Reading, „die An⸗
gelegenheit des Luth. Herold' Gegenstand einer sehr lebhaften, sehr hitzigen Debatte.
Einige Stimmen beklagten sich bitter, daß der Redacteur anonyme Artikel aufgenommen
habe, wie die eines Confessor, Kriticus, Non D. D., die doch nur böses Blut erzeugt
hätten. Es wurde sogar behauptet, daß Gefängnißstrafe einen Redacteur dafür treffen
könne. Man schien den Unterschied zwischen anonym und pseudonom nicht anerkennen
zu wollen, und vergaß, daß es jedem Verfasser von Artikeln, wenn er dem Redacteur
seinen wahren Namen angegeben, erlaubt ist, unter einem fingirten Namen zu er⸗
scheinen.“ „Die Pastoren der 2. und 3. Districtsconferenz hatten das Synodalorgan
(Herold) abbestellt. Er durfte in ihren Gemeinden nicht mehr gelesen werden. Herr
Dr. Moldehnke fand auch gar viel auszusetzen“, schreibt Observator im „Pilger“. Der
bisherige Redacteur, Past. L. Halfmann, ward denn „in den Ruhestand versetzt“ und an
seine Stelle der grabauisch gesinnte Dr. Moldehnke gewählt. Die „Zeitschrift“ von Allen⸗
town schreibt: „Es mußte dreimal gewählt werden, ehe ein Redacteur für den „Herold“
gewonnen war. Nachdem die Candidaten sich auf zwei verringert hatten, wurde Dr. E.
F. Moldehnke mit großer Majorität erwählt. Wenn möglich, erregte dies Resultat noch
viel mehr Unzufriedenheit auf Seiten der Freunde der früher herrschenden Tendenz, als
die bisherige Leitung des Blattes auf Seite der nun Siegenden früher verursacht hatte,
und zwei Glieder der Geschäftscommittee, welche zur ‚missourischen Partei (eigentlich
nur in den Fragen von Kirche und Amt) gehören, resignirten sogleich. Der neuerwählte
Redacteur wird nämlich als Hauptvertreter gegen Missouri und alles was damit zu⸗
sammenhängt, angesehen, und seine Wahl zeigte die Stärke der beiden Parteien, wie keine
andere Abstimmung.“ — Dieselbe schreibt ferner: „Die Fragen über Kanzel⸗ und
Abendmaͤhlsgemeinschaft scheinen ein überwundener Standpunct in der New Rorker
Synode zu sein; man hört wenigstens keine laute Stimme mehr gegen die eingenomment
Position. Dagegen ist die Lehre vom Amt und besonders die Gemeindefrage zu einer
recht brennenden geworden, die mehr Hitze macht, als die früheren je gethan.“ — Am
Montag Morgen wurde über die Vorlage der Matthäusgemeinde verhandelt. „An
diesem Morgen“, schreibt der frühere Redacteur des „Herold“, „gab es zwar eine ernst⸗
liche Störung zu beseitigen, die schon gleich im Anfang die Eintracht gefährdete. Der
Präsident entschied nämlich, daß er es, unter den obwaltenden Umständen, für recht er⸗
achte, Past. Sieker, dem Pastor der Matthäus⸗Gemeinde zu New Nork, das Recht zu er⸗
theilen, an der Besprechung Theil zu nehmen. Hiergegen wurde von Einzelnen
heftig protestirt; die Abstimmung ergab aber mehr als drei Viertel der Anwesenden zu
Gunsten der Entscheidung des Präsidenten.“ Die Debatte drehte sich um den von der
Matthäusgemeinde aufgestellten Satz: „Nach der Lehre der heiligen Schrift und unserer
Bekenntnisse ist die um Gottes Wort gesammelte christliche Gemeinde die Inhaberin und
Trägerin aller kirchlichen Gewalt.“ Nur wenige Redner, sagt der „Pilger“, nahmen an
dieser Besprechung einen aber desto lebhafteren Antheil. Auf der einen Seite stand die
Matthäusgemeinde mit ihren Vertretern und denjenigen Synodalen, die ihr beistimmten.
Auf der andern stand namentlich die zweite und dritte Conferenz, aus deren Kreise sich
besonders einer als Opponent hervorthat. Die Debatte kam nicht zum Abschluß und soll
nächstes Jahr fortgesetzt werden. Der Delegat der Matthäusgemeinde reichte eine Er⸗
klärung ein, daß sie bei ihrer Stellung beharre. Die Nothwendigkeit einer Revision der
Constitution wurde erkannt und vom Präsidenten als Revisionscommittee ernannt: die