# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1877_S250 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 250 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. Generalsynode. Wie es auf der letzten Versammlung herging, schildert der „Kirchenfreund“. Er sagt: „Während einige Wenige in der Kirche sangen und beteten, standen zweimal so viel draußen und plauderten über allerlei unnütze Dinge. In den Versammlungsstunden fand man stets eine Anzahl der Brüder mit Committeearbeiten be⸗ schäftigt oder gemüthlich auf der Straße spazierend; noch schlimmer war die unaufhör⸗ liche Störung durch Hin- und Hergehen in der Versammlung, lautes Sprechen u. s. w.; am allerschlimmsten aber war die Misterpresidentfertigkeit mehrerer der Obenansitzenden, die stets bereit sind, ihre parlamentarischen Künste in Anwendung zu bringen. Einer der neueren, dabei aber hübschen D. D.'s, erwarb sich auf diese Weise den Beinamen: „The parlumentarian of the Conventioné. Er saß oben an und wußte in allen Sachen Rath, wußte auch genau, wann ein Gegenstand besprochen werden sollte oder nicht, wie lange man zu reden hätte u. s. w. Es scheint uns, als läge gerade hier das Uebel und die Gefahr, unsere Synodalversammlungen von dem erbauenden und belehrenden Geiste in eine Convention von parlamentarischen Künstlern herab gewürdigt zu sehen. Wir haben eine Anzahl Prediger, Professoren, Doctoren und Laien, welche jedesmal wieder⸗ erwählt werden und welche sich das einmal so eingebildet haben, daß sie das große Wort führen und alles am besten verstehen müssen. Sie setzen sich bei jeder Versammlung oben an, meistens schon in den Altarraum, auf die Seitenbänke und Stühle, häufig sogar auf die Kanzelplatform und hinter die Beamten, damit sie doch ja recht bald gehört wer⸗ den, wenn sie „Mr. Presidenté rufen. Oft stehen zwei, drei und vier auf den Füßen und streiten sich um das Vorrecht, zuerst reden zu dürfen. Diese Redseligen wissen Alles, nur nicht wie oft und wie laͤnge sie schon gesprochen haben und wie sehr sie sich des Vorwurfs verdient machen, Rechthaber und Kleinigkeitsklauber, nicht aber ernste Rathgeber und un⸗ entbehrliche Führer zu sein. Auch meinen wir, das brüderliche Einvernehmen, das „Einer komme dem Andern mit Ehrerbietung zuvor“, bei den letzten Versammlungen mehr und mehr vermißt zu haben. . . . Schließlich erinnern wir auch noch daran, wie ungern man die Deutschen und Schweden zu Worte kommen läßt. Prof. Andersen, der noch etwas bescheidener und zurückhaltender ist als wir, muß allemal die letzte Stunde abwar⸗ ten, bevor seine Sache vorgenommen werden kann. So war es in Baltimore, so auch in Carthage, erst zwischen 10 und 11 Uhr am Vertagungsabende konnte man ihm eiliche Minuten von der ‚kostbaren Zeit' einräumen. Fünfmal wenigstens bat Prof. Aüjou um's Wort, bevor man ihn hörte. Daß wir Deutsche stets als intruders (bei Einigen) angesehen werden, daran haben wir uns schon gewöhnt und lassen es deshalb auch so ge⸗ schehen. Es kommt nämlich auch viel auf den Präsidenten an, und wir wissen es, daß viele der besten, treusten und bekanntesten Prediger in der Generalsynode mit uns gleiches Sinnes sind und die gerügten Uebelstände schon längst beklagt haben. . .. Wir meinen, es sei die diesmalige eine der schlechtesten Versammlungen gewesen, die die General⸗ synode noch gehalten hat. Sie hat mehr als P5000.00 gekostet, hat aber, unserer An⸗ sicht nach, nichts genützt und wäre ebensogut unterblieben. Für die Deutschen und für die Schweden wurde schon mal nichts gethan.“ Swedenborgianer. Ihre Generalconvention und zwar die 57ste hielten die Swedenborgianer Anfangs dieses Monats in Cineinnati. Elf Vereine und achtzig Ge⸗ meinden repräsentiren die Stärke der Secte. In ihrem Werk wird sie von vermögenden Leuten freigebig unterstützt. Die Verlagsbehörde besitzt ein Vermögen von P33,031.61. Mehrere andere Fonds (geschenkte Gelder) betragen F10,743.68. Außerdem ist noch ein Vermächtniß, der Roach Fond, vorhanden, welches jetzt auf 26,216.61 angewachsen ist. Die Zinsen werden zum Druck von Swedenborg's Werken verwandt. Die kirchliche Tractatengesellschaft hat in Verbindung mit der Firma Lippincott u. Co. in Philadelphia bereits 30,500 der Werke Swedenborg's unter protestantischen Predigern verbreitet.