# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1877_S301
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Die Missourische Uebertragungslehre. 301

und Prof. Walther gedacht haben, als sie auf jenem Colloquium geltend
machten, daß „die Thätigkeiten des allgemeinen Priesterthums (von denen ja
die Missourier auf's entschiedenste geltend machen, daß sie von Christen jeder
Zeit ausgeübt werden müssen) übertragen werden und daß dennoch also
die Ausübung derselben fort und fort den Ueberträgern kraft des allgemeinen
Priesterthums verbleiben sollen“; „daß die Aemter der Gemeinde bestehen
sollen im Lehren, Ermahnen, mit Gottes Wort Strafen, Taufen, Absolviren
und dergleichen und daß dies doch auch Thätigkeiten des allgemeinen Priester⸗
thums sein sollen; und daß, während sie von der Gemeinde übertragen wer⸗
den, sie dieselben doch nicht verlieren soll.“ Vor diesen Sätzen, die v. N. zum
Theil aus seiner Phantasie zusammengestellt hat, „steht er nun wie vor einem
unlösbaren Räthsel — vor der leibhaftigen phikeischen Sphinx, die ihn mit
ihren Räthseln zu Tode zu quälen droht. Werden wir daher sein Oedipus,
um ihn aus seiner Verlegenheit und Todesgefahr zu retten.“

Die Thätigkeiten des allgemeinen Prlesterthums bei der Berufung eines
Pastors werden nicht in diesem allgemeinen Sinn übertragen, wie v. N. es
darstellt, sondern nur in soweit, als sie sich auf das öffentliche Predigtamt
beziehen, und das ist etwas von dem von Pastor v. N. Gesagten sehr Ver⸗
schiedenes. Alle anderen Thätigkeiten des allgemeinen Priesterthums ver⸗
bleiben den Gliedern der Gemeinde zur eignen Ausübung und das besteht
eben im Lehren, Ermahnen, Taufen, Absolviren u. s. w., nur nicht öffentlich
in der Gemeinde und wo dasselbe in Conflict mit den Rechten des
Predigtamts kommt. Die Nothtaufe bezeugt dieses. Auch die
Rechte im öffentlichen Amte üben sie, nur nicht in eigner Person, son⸗
dern durch den Amtsträger. Wie nun die Thätigkeiten des allgemeinen
Priesterthums in dem Amte des Lehrens, Ermahnens u. s. w. bestehen, so
bestehen auch die Thätigkeiten des öffentlichen Amtes in nichts anderem —
nur eben das Eine geschieht auf privatem Wege, das Andere im öffentlichen
Amte. Die Thätigkeiten sind dieselben — die Sphären sind verschieden.
So überträgt denn auch die Gemeinde deim Berufen zum Predigtamt kein
Amt, das seinem Wesen und seiner Thätigkeit nach verschieden wäre von dem,
was sie selbst besizt. Die Weise der Berufung, die Sphären der Thätig⸗
keiten und die Herleitung der Autorität des öffentlichen Predigtamtes sind ganz
andere, als die des allgemeinen Priesterthums. Dort ist es die öffentliche
Gemeinde und die Uebertragung des Amtes durch Gemeindewahl, hier ist es
die Taufe und der Glaube, das Haus und die ganze Welt außerhalb des
öffentlichen Predigtamts in der Gemeinde. Zwischen dem Uebertragen des
Amtes durch den Beruf der Gemeinde auf den Kirchendiener und dem Ver⸗
lieren dieses Amtes durch diese Uebertragung ist ein sehr weiter Weg.
Denn wenn die Gemeinde die Gewalt, die Rechte des geistlichen Priesterthums
im öffentlichen Amte von Gemeinschaftswegen auszuüben, auf den Kirchen⸗
diener überträgt, so verliert sie diese Gewalt und Rechte nicht, sondern sie
bringt sie nur auf die Gottgewollte Weise zur Anwendung und Ausübung,