# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1877_S310 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 310 Zum Zeugniß gegen Herrn Pastor Wagner in Hessen. nun bei meiner Gemeinde in Steeden das heilige Predigtamt führe, die Göttlichkeit irgend eines neutestamentlichen Buchs zu bezweifeln oder in dieser Hinsicht irgendwie einen Unterschied zu machen unter den neutestamentlichen Büchern. Ich kann mich in dieser Hinsicht auf das Zeugniß meiner ganzen Gemeinde berufen, daß ich stets ganz gleichmäßig und ohne Unterschied aus allen neutestamentlichen Büchern das Wort Gottes gepredigt und erklärt habe. Auch die sächs.⸗separirten Pastoren stimmen hierin ganz mit mir überein. Also ist das ganz und gar nicht die Frage, um die es sich unter uns handelt, ob dies oder jenes neutestamentliche Buch, z. B. die Offenbarung St. Johannes, apostolisch und echt sei oder nicht. Wir sind von der apostolischen Echtheit der Offen⸗ barung St. Johannes gerade so sest überzeugt, wie die Pastoren Grosse und Wagner. Nur das ist die Sache, daß auf der Pastoralconferenz in Planitz im October vor. Jahres gelegentlich erwähnt wurde, daß Luther (also wohl verstanden, nicht wir, sondern Luther) einen Zweifel über die Echtheit der Offenbarung St. Johannes ausgesprochen habe. T'“'otz dieser ausdrück⸗ lichen Nennung Luther's und ihr gegenüber ließ Pastor Grosse sich nicht abhalten — und Pastor Wagner wiederholt es jetzt in seiner Erklärung — Jeden ohne Ausnahme für einen, Ketzer und Gotteslästerer“ zu er⸗ klären, der irgendwie einen Zweifel an der Echtheit eines biblischen Buches hege. Die sächs. Pastoren haben erklärt und auch ich meines Theils bezeuge es heute, daß wir dieser Meinung und diesem Bedenken Luther's durchaus nicht beistimmen, sondern es vielmehr für irrig halten; aber ebenso nachdrücklich verwerfen wir es als einen Ausbruch karlstadtisch schwärme⸗ rischen, überspannten Wesens, desgleichen als eine That des Unverstandes und der Un verschämtheit (wie Pastor Ruhland völlig richtig es bezeich⸗ net), wenn die Pastoren Grosse und nun auch Wagner die Väter und großen Lehrer unserer lutherischen Kirche, Luther obenan, ebenso aber auch einen M. Chemnitz, den Hauptverfasser der Concordienformel, und Andere für „Ketzer, Abgefallene und Gotteslästerer“ erklären um der schwankenden Stellung willen, die diese unsere rechtgläubigen, alten lutherischen Väter zu den neutestamentlichen Büchern zweiten Rangs, und beirndere zur 1 ———— barung St. Johannes hatten. Ich bezeuge ferner, daß auch nicht das die Frage unter uns ist, ob wir, und das zumal heut zu Tage, also bei so ganz veränderten kirchlichen Verhältnissen, in einer Zeit, wo wir ganz anders, als die alten Väter zu ihrer Zeit, mit einer ungläubigen, theologischen Wissenschaft und mit Zweiflern aller Art es zu thun haben, ob wir da es für gleichgiltig oder für eine offene Frage erklären sollen, in beliebiger Weise an der Echtheit neu⸗ testamentlicher Bücher zu zweifeln, wie Pastor Wagner uns das zuschiebt, ohne daß wir es jemals irgendwo gesagt hätten. Nein, fürwahr, wenn wir auch an einem Luther und an den alten, rechtgläubigen Vätern des 16. Jahr⸗ hunderts den oben angeführten Zweifel an der Echtheit der Offenbarung