# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1877_S372 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 372 Neue Literatur. den Gehorsam geht, den wir Gott und seinem heiligen Wort schuldig sind; drittens, daß auch sein, für zukünftig zu erlassende Gesetze beschworener Gehorsam ausdrücklich von ihm als ein solcher erklärt werde, der nicht weiter gehe, als es Gottes Wort erkaubt.“ Schlüßlich gibt Pastor Krauß denjenigen, welche zur Leistung des Huldigungseides vorgeladen werden, den Rath, zwat vor der Behörde zu erscheinen, aber zu erklären: „Ich bin bereit, den vorgeschriebenen Eid augenblicklich zu leisten, wenn man mir gestattet, die Erklärung zu Protokoll zu geben, daß ich den Gesetzen und der Verfassung nur so lange gehorchen kann, als sie mir nichts wider Gottes Gebot zu⸗ muthen.“ So bald man diese Bitte gestatte, sei der Eid unbedenklich zu leisten. Würde der Beamte aber sagen: „Es versteht sich ja von selbst, daß dir das Gesetz nichts wider Gottes Wort zumuthet, ich brauche das gar nicht erst zu Protokoll zu nehmen“, so würde darauf zu entgegnen sein, um so un⸗ bedenklicher sei es dann, daß es zu Protokoll genommen werde. Werde aber diese Bitte verweigert, so solle der Betreffende das Ansuchen stellen, über den ganzen Vorpang ein Protokoll zu verabfassen und es ihm vorzulesen, auch die Bitte beifügen, ihn noch ein Jahr zurück zu stellen; diese Frist solle dann dazu benutzt werden, die Sache der diesjährigen Ständeversammlung vor⸗ zulegen und von derselben Beseitigung alles bei Eidesleistungen das Gewissen Beschwerende zu begehren. Die Predigt verdient auch hier in America ge⸗ lesen zu werden, wo vor den Gerichten so erschrecklich leichtfertig in Absicht auf den Eid verfahren wird und nur zu Viele, auch unter den Christen, sich in die schwere Sünde eines gottwidrigen Eides verstricken lassen. Leid thut uns, daß Pastor Krauß in einer Anmerkung, in welcher er der Schrift „Zur Eidesfrage“ Erwähnung thut, hinzu setzt: „Diese Schrift ist trotz ihres schweizerischen Druckorts in den deutschen Buchhandel gekommen; warum findet sie so wenig Beachtung? Ihr Herren Redacteure der ‚ev.⸗luth. Frei⸗ kirche“, solltet ihr sie nicht kennen? Warum so still? Ist's der Verfasser oder die Kreuzesscheu, was euren Mund verschließt, oder fehlt dieser Schrift der „rechte evangelische Geist'?? Oder adoptirt ihr den Grund⸗ satz „Schweigen ist Gold“‘, wie der „Hinkende Bote“ vom Jahr 1878?“ Sind solche Verdächtigungen der Motiven von Brüdern, und noch dazu so öffentliche vor der Welt, brüderlich, christlich? — W. II. Zur Eidesfrage. Oder: „Man muß Gott mehr gehorchen denn den Menschen.“ Ein ernstes Wort an alle Christen Deutschlands von einem Bibelchristen. Matth. 10, 32. 33. Basel, 1877. Verlag von Felix Schneider. Zwar ist diese Schrift anonym ausgegangen, es ist jedoch nichts weniger, als ein Geheimniß, wer der Verfasser derselben sei; und daß derselbe nicht aus Menschenfurcht, sondern um der Sache willen, seinen Namen verschwiegen und die Schrift außerhalb Deutschlands habe drucken lassen, dafür bedurfte es des Verfassers Eingangs gegebenen Versicherung bei allen denen, die ihn kennen, nicht. Die Schrift führt folgende drei Sätze aus: „1. Unsere Obrig⸗