# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1878_S19 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Literatur 19 auch unsere Väter an, welche den Zugang eines bis dahin einer fremden Confession Angehörigen zum lutherischen Abendmahl stets als Confessions⸗ wechsel behandelt haben; und ich meine in der Kürze nachgewiesen zu baben, daß wir keine Ursache haben, davon abzugehen.“ Literatur. Dr. Martin Luther's erste und älteste Vorlesungen über die Pfalmen aus den Jahren 1513 — 1516. Herausgegeben von Lic. th. Joh. K. Seidemann. Dresden. R. von Zahn's Verlag. 1876. Es ist dies der diplomatisch genaue Abdruck einer auf der Königlichen öffentlichen Bibliothek zu Dresden befindlichen eigenhändigen Handschrift Luther's und umfaßt derselbe zwei starke Bände von 470 und 407 Seiten in Groß Octav. Das Werk ist in jeder Hinsicht splendid ausgestattet, was dem Herausgeber nur durch die höchst liberale Unterstützung des Sächsischen Ministeriums des Cultus und der Generaldirection der Königlichen Samm⸗ lungen für Kunst und Wissenschaft ermöglicht worden ist. Diese frühe Arbeit Luther's erscheint hier das erste Mal in Druck; war doch, obwohl man wußte, daß sie irgendwo vorhanden sein müsse, hingegen der Ort, welcher diesen Schatz barg, bisher unbekannt. Selbst Seckendorf schreibt: „Ich gestehe, daß ich die ersten Vorlesungen Luther's über die Psalmen, deren er selbst Erwähnung thut und die er kurz nach Erlangung der Doctor-Würde hielt, nicht gesehen habe, und daß ich nicht weiß, ob sie vorhanden sind.“ (Com- mentar. de Luth. I, 316.) Seckendorf hatte schon vorher zugleich bemerkt: „Es wäre zu wünschen, daß von dem, was Luther vor 1517 geschrieben, mehr aufbewahrt worden wäre. Aus dem Wenigen, was noch vorhanden ist, leuchten des Mannes schon damals große Gaben hervor.“ (S. 22.) Und er hat Recht. Nicht nur ist es an sich höchst interessant und belehrend, aus den Producten des Geistes Luther's in der Zeit vor seinem öffentlichen refor⸗ matorischen Auftreten zu sehen, wie Luther'n einst in finsterer Nacht um ihn her das Licht evangelischer Erkenntniß aufgegangen und wie er nicht wie mit einem Schlage, sondern unter den schwersten inneren Kämpfen von Stufe zu Stufe erleuchtet worden ist; es enthalten auch, trotz aller Irrthümer, in denen er damals noch gefangen war, und trotz der wunderlichen Allegorien, in denen er sich damals noch, dem Geschmack seiner Zeit Rechnung tragend, erging, es enthalten, sagen wir, doch schon seine damaligen Schriftauslegungen einen Schatz theologischer Gedanken, der mit Gold und Silber nicht aufzu⸗ wiegen ist. Da Herr Licentiat Seidemann dem Werke ein photolitho— graphisches Faesimile einer Seite des dem Drucke zu Grunde gelegenen Luther'schen Manuscripts beigefügt hat, so ersieht man daraus nicht nur, daß die Entzifferung der obwohl „sehr sauberen“, jedoch „fein, eng, scharf, spitz, sehr klein und mit vielen, vielen Abkürzungen“ geschriebenen Handschrift