# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1878_S82
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

8² 4 Vermischtes.

Vermischtes.

Der gegenwärtige Stand der Dinge in Deutschland. Hierüber
lesen wir in dem Vorwort zum gegenwärtigen Jahrgang des Mecklenburgi⸗
schen Kirchen⸗ und Zeitblattes unter Anderem Folgendes: „Die Erkenntniß,
daß wir bereits am Rande des Abgrundes stehen, daß es so nicht weiter gehen
kann, daß eine Umkehr nothwendig ist, gewinnt in immer größeren Dimen sio⸗
nen Eingang. Selbst im liberalen Lager, in welchem die graue Theorie den
Blick in die realen Verhältnisse zu verdunkeln pflegt, fängt man an die
gegenwärtigen Zustände richtiger zu würdigen, wenn man auch aus Mangel
an Selbsterkenntniß die Ursache des hereingebrochenen Verderbens verkennt
und in eitler Vertrauensseligkeit die Tiefe der daherbrausenden Fluthen
unterschätzt. Es muß allerdings schon weit gekommen sein, wenn der
Liberalismus davor zu erschrecken scheint, daß wir's so herrlich weit gebracht,
und in seinen hervorragenden Führern und Organen zur Umkehr zwar nicht
zum Christenthum, aber doch zu idealeren Vorstellungen mahnt. Selbst ein
Materialist wie Virchow hält es für nöthig vor dem Unfehlbarkeitsdünkel
der modernen Wissenschaft, speciell der Naturwissenschaft zu warnen und zur
„Mäßigung“‘ und „weisen Beschränkung“ zu mahnen, indem er erklärt:
„Probleme soll man erforschen, aber nicht lehren. Für die Probleme mag
man die Nation, wenigstens den hinreichend für dergleichen Dinge vor⸗
gebildeten und urtheilsfähigen Theil der Nation zu interessiren suchen;
nimmermehr aber dürfen diese Dinge Gegenstand einer in den allgemeinen
Unterrichtsanstalten vorzutragenden Lehre werden ... wir können nicht
lehren, wir können es nicht als eine Errungenschaft der Wissenschaft bezeich⸗
nen, daß der Mensch vom Affen oder von irgend einem andern Thiere ab⸗
stamme“˖, und zwar um so weniger als „der Socialismus mit dieser Theorie
bereits Fühlung hat'. Mit Virchow übereinstimmend schreibt die National⸗
zeitung: „Auf ein Hörensagen der Darwinschen Lehren hin, glaubt jetzt jeder
über die tiefsten Geheimnisse der Natur mitsprechen zu können; Hypothesen
werden leichtsinnig mit Resultaten zusammengeworfen, zweifelhafte Beobach⸗
tungen und Entdeckungen als untrügliche Wahrheiten ausgerufen. Von
dem Urschleim aus baut man dann, im Gegensatz zu der geschichtlich ge⸗
wordenen, eine ganz neue Welt auf — eine Sumpfwelt, in der weder Gesetz
noch bürgerliche Freiheit, weder das Vaterland noch das Heldenthum, weder
Wissenschaft noch Kunst einen Platz zum Stehen haben, aus der alles und
alle langsam in den Urbrei zurücksinken. Der von seiner Affenabstammung
überzeugte moderne Mensch sehnt sich unwillkürlich in das Thierreich und
die Freiheit des Urwaldes zurück.““ — Ueber denselben Gegenstand spricht
sich die Allgem. Ev.⸗Luth. Kz. in ihrem Vorwort, wie folgt, aus: „Ob das
alte historische Christenthum oder das Neuchristenthum der modernen Denk⸗
weise in der Kirche berechtigt sein soll: diese Frage steht im Vordergrund der
gegenwärtigen Entscheidungen. Denn darüber kann man nicht zweifelhaft

*