# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1878_S85
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Bermischtes. 8⁵

behütende Fügung, welche die viebe eines frommen deutschen Fürsten auf das
zarte Gewächs bald nach seiner Einpflanzung in den Genfer Boden lenkte.
Herzog Friedrich II. von Sachsen⸗Gotha, durch seine Söhne, welche wäh⸗
rend ihrer Studien in Genf den deutsch⸗lutherischen Gottesdienst dort gern
besucht hatten, für die Sache interessirt, machte sich für seine eigene Person
und seine Nachfolger zur Zahlung einer jährlichen Rente im Betrage von
220 Gulden Rheinisch unter dem Vorbehalte verbindlich, daß die Gemeinde
nicht von der Lehre der Augsburgischen Confession abweichen würde. Hier⸗
aus entwickelte sich in Folge erneuter Gesuche des Gemeindevorstands, welcher
eine solche Anlehnung auch zur Sicherung der geeigneten Besetzung der
Predigerstellen wünschte, 11 Jahre später — im Jahre 1731 — ein förmlicher
Protectorat, welchen die herzoglich⸗gothaische Regierung unter Hinzuziehung
ihres Oberconsistoriums übernahm; woraus sich nun auch für sie Recht und
Pflicht ableitete, sonst allseitig als tüchtig und geeignet befundene Geistliche
für den Posten auf Vorschlag der Gemeindevorsteher zu bestätigen. ... Das
von der Genfer Regierung im Jahre 1849 erlassene Gesetz über Stiftungen
(loi sur les fondations), welches alle Vereine und Gemeinschaften, auch
religiöse, in ihren Vermögens angelegenheiten unter Sanction (oberliche
Bestätigung) des Staats stellte, und die in der Schweizer reformirten Kirche
längst eingebürgerten, unterdessen (nach 18481) auch in die Gemeinde⸗
verfassungen Deutschlands immer allgemeiner vordringenden Grundsätze der
Gemeindevertretung aus Urwahl gaben der Genfer lutherischen Gemeinde die
Gestaltung, welche sie noch beute bat. Unter ordnungsmäßig erfolgter An⸗
erkennung Seitens der bez. Genfer staatlichen Behörden wurde im Jahre
1850 eine von nun an einheitliche Gemeindevertretung niedergesetzt, welche
unter dem Namen Direction der Genfer lutherischen Kirche im Uebrigen
ihre inneren wie äußeren Angelegenheiten durchaus selbstständig verwaltet —
das Band mit Gotha hat die Zeit mehr und mehr gelockert. . .. Unsere
Kirchschule, durch das entschiedenst sich geltend machende Bedürfniß ins Leben
gerufen und unter allen ihr sich entgegenthürmenden Hindernissen lange auf⸗
recht erhalten, ist vor etwa 2 Jahren eingegangen. Ihre Wiedereröffnung
muß in naher Zukunft zur eigentlichen Lebensfrage der Gemeinde werden.
Eine Kirche ohne Kinder, oder mit dürftigem Nachwuchs, also auf den schie⸗
benden Sand des gerade lebenden Geschlechts erbaut, läßt den zukünftigen
Bestand ungesichert. Eine ungesunde bedenkliche Lage für eine Kirche, wenn
oft nur ein Sechstel oder Siebentel der Zahl ihrer Täuflinge ihrem Confir⸗
mandenunterrichte zugeführt wird! Wo sind die Kinder alle geblieben?
Das unsere kleine Kirche rings umströmende französisch⸗schweizerische Volks⸗
thum hat sie unaufhaltsam der herrschenden französisch⸗protestantischen
Kirche zugetrieben, der Kirche ihrer Heimath und ihrer Eltern entfremdet.
Gibt es hier eine Hülfe, so kann sie nur durch eine deutsche Schule kommen,
welche den in unsrer Kirche getauften Kindern während ihrer Bildungszeit
ibrer oder ihrer Eltern Muttersprache erhielte. Keine Kirche kann es gleich⸗