# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1878_S93
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches 93

Vorschläge des Landesconsistoriums in Sachen der Renitenten und die auf ein Gutachten
des Synodalausschusses gestützte, in der Synodalverfassung begründete Bitte, eventuell
dem Kaiser persönlichen Vortrag machen zu dürfen, sind vom Cultusminister zurück⸗
gewiesen worden. Was werden nun Harms und Genossen thun? — Wahrscheinlich
werden sie keines von beiden zu thun geneigt sein, weder bleiben noch gehen, da sie sich in
eine Lage gebracht haben, in welcher ihnen nun beides verkehrt zu sein scheinen muß.
Denn daß das Verbot einer Copulation von civilrechtlicher Geltung kein Grund zur
Separation von der Landeskirche sei, sehen sie wohl jetzt ein; daß aber sonst genug
Gründe für Separation vorhanden sind, sehen sie offenbar nicht ein. W.

Lauenburg. Die im September v. J. tagende Spnode für die evang.⸗Iutherischen
Kirchengemeinden des Kreises Herzogthum Lauenburg bestand, wie die „Pastoral⸗
correspondenz“ berichtet, „aus 9 orthodoxen geistlichen und 20 fast durchweg freisinnigen“
weltlichen Gliedern, so daß ein Widerstand gegen die Annahme der Regierungs-Vorlage,
nach welcher der Anschluß der lauenburgischen Kirchengemeinden an den schleswig⸗hol⸗
steinischen Gesammtsynodalverband geschehen sollte, von vornberein aussichtslos war.“
Fürwahr ein trauriges Verhältniß: alle Glieder der Synode aus dem Predigtamt
„orthodor“ und alle aus dem Laienstand „freisinnig“! Sollte es da blos an den Ge⸗
meinden fehlen 2! W.

Schleswig⸗Holstein. Bei den Neuwahlen der kirchlichen Gemeindevertreter sind
die Socialdemokraten besonders im südlichen Holstein eifrig bemüht gewesen, Leute
ihrer Partei in die Kirchenvertretung zu bringen, und ist ihnen dies auch an mehreren
Orten wie in Wandsbeck, Ottensee und Neumünster gelungen. In Wandsbeck besteht
nunmehr die Hälfte sämmtlicher Kirchenvertreter aus Socialdemokraten, und in der kirch⸗
lichen Gemeindevertretung zu Ottensee sitzen unter zwölf Mitgliedern nicht weniger als
acht Socialdemokraten, sodaß die socialistische „Berl. Freie Presse“ nicht mit Unrecht
meint, „mit der Pflege des Kirchlichen wird es da sein Bewenden haben“.

Darmstadt. In einer an die Gemeinden jüngst gerichteten Ansprache des
Synodal-Ausschusses für das Dekanat Darmstadt heißt es unter Anderem: „Es muß
der selbstständig werdenden, insonderheit der gebildeten Jugend, eine Ehrensache wer⸗
den, an Kirche und Gottesdienst nicht nur theilnehmen zu können, sondern sich in die
Gemeinde hineinleben zu dürfen, statt sie von der Confirmation an zu fliehen. Es muß
die Theilnahme am heiligen Bundesmahle der Liebe nothwendig wieder ein Ehren⸗
punct und ein lebendiger innerer Trieb, eine ohne Scheu und Scrupel geübte Pflicht,

und das Bekenntniß der Mitgliedschaft der selbstständigen Glieder unserer evangelischen
Kirche werden. Es müssen Sonntagsruhe und Heiligung, und zwar dem beabsichtigten
Ziele nach, nicht erst durch Waffen und Acte der polizeilichen Gewalt und des Gesetzes,
sondern als Acte der Freiwilligkeit, des christlichen Ehrgefühls mit wetteifernder Ge⸗
wissenhaftigkeit gepflegt werden.“ — Um Hirt und Heerde muß es in der That in Hessen
desperat stehen, wenn das Kirchenregiment die Leute für ihre Kirche dadurch wieder zu ge⸗
winnen versucht, daß es dieselben bei ihrer Ehre angreift. W.

Straßburg. Ueber die kirchlichen Verhältnisse hieselbst wird der Allg. Kz. unter
Anderem Folgendes berichtet: „Menschlich betrachtet, liegt die Kirche ganz in ihren (der
liberalen Partei) Händen: liberal ist zum großen Theil die theologische Fakultät, liberal
ist die Mehrheit des Directoriums und des O.-Consistoriums, liberal sind die meisten
Pfarrer in Straßburg und anderen Städten, und wenn wir bisjetzt in Verfassungsfragen
noch nicht mehr „liberalisirt' worden sind, so verdanken wir das zum größten Theil der
weisen Mäßigung einiger wahrhaft liberalen Laien, die mit der „Gleichberechtigung aller
Richtungen' Ernst machen und die Rechte der großen orthodoren Minorität in der Kirche
zu wahren gewillt sind. Dem Liberalismus ist aber dabei seine Herrschaft wohl gesichert.
. . . Das eigentliche Volk haben sie trotz ihrer so günstigen Stellung noch nicht. Ihr