# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1878_S117
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 11²

Gedenkbüchlein für tonfirmirte Christen. Zweite Auflage. Hannover.
Verlag von Heinr. Feesche. 1876. ‚

Dies 44 Seiten umfassende Büchlein hat zu seinem Inhalt: Erinnerung
an die Confirmation, Ermahnungen betreffs des Gebets und Schriftgebrauchs
(nebst Tafel zum Gebrauch der Psalmen), der Sonntagsheiligung und des
öffentlichen Gottesdienstes, des Abendmahls und der Beichte, des Christen⸗
wandels und christlichen Pathenamtes (nebst Hauptstücken der Taufhandlung
für den Fall, daß eine Nothtaufe zu verrichten wäre). Den einzelnen Ab⸗
schnitten sind Gebete, Sprüche, Liederverse ꝛc. beigegeben. Ließe sich nun auch
rechten wegen Anordnung des Stoffs, wegen einzelner Dunkelheiten, z. B. be⸗
treffs des Sonntags, einzelner nicht genauer Ausdrücke, Empfehlung von
Schriften, z. B. Fresenius' Communionbuch (welche Empfehlung, was dies
Buch von Fresenius betrifft, sehr üble Folgen haben kann), so ist doch das
Büchlein im Großen und Ganzen recht schön. Die Sprache ist angemessen
und natürlich. G.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. America.

Lutheran and Missionary. Weß Geistes Kind der Editor dieses Blattes, Rev.
Seiß, ist, zeigte er jüngst auch damit, daß er in einem fast eine Spalte langen Artikel
über die letzte Versammlung der zwar kleinen, aber treuen Concordiasynode (jetzt Con⸗
cordiadistrict der Ohiosynode) seine Witze reißt. G.

Eine in sich uneinige Kirchengemeinschaft ist die Canadasynode. Ein Correspon⸗
dent ihres „Kirchenblattes“ schreibt: „Nur zwei Dinge sind möglich: entweder hat die Dele⸗
gation beim letzten Concil ihre subiective Auffassung von der Regelfrage“ vertreten und be⸗
fürwortet, und hört dann natürlich auf die Vertreterin eines ganzen Körpers zu sein; oder
aber es hat das Kirchenblatt, Organ der Synode, persönlich gesprochen und hört dann
natürlich auf, Organ der Synode zu sein. Letzteres ist kaum anzunehmen, denn „‚das
Kirchenblatt wird in Uebereinstimmung mit dem Standpunct der Synode geführt“, auch
ist die gegenwärtige Redaction noch nicht officiell getadelt worden wegen ihres Stand⸗
punctes in Bezug auf die Regel, folglich ist der Standpunct der Redaction der Stand⸗
punct der Synode für die Regel ohne Ausnahme und die letztjährige Delegation zum
Coneil kann nicht als Delegation der Canadasynode adoptirt werden.“ Dazu bemerkt die
Revaction des „Kirchenblattes“: „Dieser Satz ist wohl blos so zu verstehen, daß die
letztjährige Delegation blos ihre persönliche Meinuna, nicht aber die Ansicht der Synode
als solche vertreten habe, und daß ohne förmlichen Beschluß der Synode in dieser An⸗
gelegenheit nicht mehr gehandelt werden dürfe. Daß von der Canadasynode niemals
ein Beschluß in dieser Sache gefaßt wurde, und es daher bisher dem Ermessen der je⸗
weiligen Delegation anheim gestellt blieb, so oder so zu stimmen, ist ein Fehler, der nicht
geleugnet werden kann und auch nicht geleugnet werden sollte. Die Furcht, dieser Frage
offen in's Angesicht zu schauen, muß aufhören.“

Generalsynode. Von einem Pastor in Maryland erzählt der „Lutheran“, daß
er zu Weihnachten, anstatt seinen Leuten zu predigen, in die Kirche der „Vereinigten
Brüder“ gegangen sei und an deren Abendmahlsfeier Theil genommen habe. — Auf
einer Conferenz der Marylandsynode las Pastor G. Scholl, wie der „Observer“ sagt,