# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1878_S160 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 160 Kirchlich-Zeitgeschichtliches. Erden ist, eine derartige, auf der Bühne während einer Theater⸗Vorstellung gesprochene Aeußerung vollkommen geeignet erscheint, die Lehren und Einrichtungen der katho⸗ lischen Kirche, betreffend das Oberhaupt derselben, zu verspotten und herabzuwürdigen und das Oberhaupt der katholischen Kirche dem öffentlichen Spott preiszugeben. An⸗ geklagter Julius Laska, 28 Jahre alt, katholisch, leugnete jede böse Absicht. Er habe das ganz gleiche Räthsel im Linzer Theater gehört und in der Ueberzeugung, nichts Unrechtes zu thun, in Laibach producirt. Uebrigens, bemerkte der Angeklagte, habe er in Wiener Journalen sehr oft die Erörterung der Unnothwendigkeit des Pabstthums gelesen, und es werde Pabstthum und die hohe Clerisei in manchen Stücken durch den Autor selbst weit ärger hergenommen, als er es durch seine Aeußerung gethan. Der Staatsanwalt hielt die Anklage vollständig aufrecht und bezeichnete es als erschwerend, daß sie gegenüber der Bevölkerung einer Stadt gemacht worden, die doch fast ausschließlich katholisch sei. Schließlich empfahl er dem Gerichtshofe, bei der bisherigen Unbescholtenheit des An⸗ geklagten unter das gesetzliche Maß herabzugehen. Der Gerichtshof sprach den An- geklagten des angeschuldigten Vergehens schuldig und verurtheilte denselben zu vierund⸗ zwanzigstündigem, mit Fasten verschärftem Arrest. Ohrenbeichte. Beinabe eine halbe Million Mitglieder der englischen Staatskirche aus allen Ständen haben eine motivirte Petition unterzeichnet und der Königin Victoria zugestellt, in welcher sie dieselbe bitten, „den ganzen, ihr zu Gebote stehenden Einfluß zur Unterdrückung der Ohrenbeichte aufzubieten.“ Socialdemokratie und Liberalismus. Ueber das Verhältniß beider zu einander spricht sich die Allgem. Kz. vom 8. Februar wie folgt aus: Man hat früher gemeint und meint es vielfach noch jetzt, daß der Atheismus, die Religionsfeindlichkeit nicht eigentlich zur Socialdemokratie gehöre, sondern blos ein Accidens sei, das sie nur von ihrem geisti⸗ gen Vater, dem Liberalismus, beibehalten habe. Jetzt aber wird es klar, daß der eon⸗ sequenten, zielbewußten Socialdemokratie es wesentlich ist, religionsfeindlich zu sein, mag immerhin auch im socialdemokratischen Programm die Religion als Privatsache erklärt sein. Die Behauptung, daß Massenaustritt aus der Kirche und Bekenniniß zum atheistischen Materialismus die allein richtige Antwort auf das Auftreten der christlich⸗ socialen Partei sei, bringt dafür den Beweis. Hierdurch wird aber der Punct, daß die Religionsfeindschaft der Socialdemokratie aus dem Liberalismus stamme, nicht alterirt. Der liberale Pantheismus ist nur die Vorstufe des socialdemokratischen Materialismus, und der Atheismus eines besitzenden Liberalen ist gerade ebenso viel werth als der eines besitzlosen Socialdemokraten. Auch waren ja die Gründe, mit denen der Socialdemokrat Most und alle die anderen socialdemokratischen Redner den Atheismus und Materialis⸗ mus als den entsprechenden Glauben eines rechten Socialdemokraten rechtfertigen woll⸗ ten, keine anderen, als sie der liberale Rationalismus wider den positiven Glauben ins Feld führt. Auch ist der Massenaustritt der Socialdemokraten aus der Kirche nichts anderes als die thatsächliche Ausführung dessen, womit die berliner Protestantenvereins⸗ und Fortschrittsmassen kürzlich drohten. Das ist wohl jetzt dem Liberalismus und dem Protestantenverein unangenehm, und beide möchten nun ihre Kinder verleugnen, eine Verleugnung, welche aber auch nichts als eine liberale Retantit ith man Rute nur an den geistigen Vaͤter des Liberalismus, Rousseau. Statistik des Jesuiten⸗Ordens. Wie aus dem vor Ktem verösentlichten Catalogus Provinciae Austriaco-Hungaricae hervorgeht, zählte die Gesellschaft Jesu im Jahre 1877 225 Mitglieder mehr als im vorangegangenen Jahre. Die Gesammt⸗ ziffer der Mitglieder beträgt 9771, von denen blos 2030 als Missionare in andern Erd⸗ theilen thatig sind, indeß nicht weniger als 7741 auf die europäischen Staaten entfallen. Seit 1869 hat die Anzahl der Jesuiten um 1088 zugenommen. V