# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1878_S224 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 2²⁴ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. verruchte Nobiling, welcher das zweite Attentat auf den Kaiser ausgeführt hat, nach neueren Nachrichten aus Deutschland der Sohn eines preußischen „Altlutheraners“ ist und eine strenge christliche Erziehung in dem Hause seiner Eltern erhalten haben soll. Kalthoff, von dem wir im letzten Hefte (S. 192) meldeten, daß er suspendirt sei, ist nach neueren Nachrichten „wegen Verletzung wesentlicher Amtspflichten“, wie das ver⸗ einigte Collegium des Consistoriums und des Provincial-Synodal⸗Vorstandes sich aus⸗ zudrücken beliebt, von dieser Behörde seines Pfarramts endlich völlig entsetzt worden. Altkatholicismus. Als die Altkatholiken in Deutschland, so schreibt „Freimund“ vom 2. Mai, voriges Jahr ihre vierte Synode zu Bonn am Rhein hielten, gaben sie ihre Gesammtseelenzahl auf 53,640 an, die Zahl ihrer Geistlichen auf 56. Auf Preußen kommen 21,797, auf Baden 18,866, auf Bayern 11,338, auf Hessen 1155, auf Olden⸗ burg 247, auf Württemberg 237 Seelen. In Preußen gibt es z. B. 35 Gemeinden mit 6510 selbständigen Männern und 25 Geistlichen. Die größte Gemeinde ist in Köln mit etwa 3500 und die zweitgrößte in Breslau mit 2900 Seelen. Gegen das Vorjahr hatte sich zwar die Seelenzahl um einige tausend vermehrt, aber die Hoffnung, die man von dem weiten Umsichgreifen des Altkatholicismus mit so großer Zuversicht hegte, ist bis jetzt noch nicht in Erfüllung gegangen und wird auch nicht in Erfüllung gehen. Und es ist doch wirklich außerordentlich viel geschehen, um die Zahl der Altkatholiken auf Hundert⸗ tausende zu bringen, sogar auf Millionen. Der Professor und Stiftsprobst Dr. Döl⸗ linger in München sagte bekanntlich, daß Tausende von Priestern ebenso wie er denken und sich öffentlich gegen den unfehlbaren Pabst erklären werden. Er mußte erfahren, daß letzteres nicht geschehen ist. Nicht einmal ein einziges Hundert von römischen Prie⸗ stern in Deutschland hat fich öffentlich gegen die Unfehlbarkeit des Pabstes erklärt. Döl⸗ linger selbst zieht sich seit längerer Zeit von der altkatholischen Bewegung merkbar zurück und verhält sich still. Trotz so vieler und so energischer Unterstützung will es mit dem Altkatholicismus nicht nach Wunsch vorwärts gehen. Ein Geistlicher nach dem andern kehrt ihm den Rücken. — Soeben lesen wir die aus Bonn unter dem 14. Juni ein⸗ gegangene Nachricht: „Die altkatholische Synode hat mit 75 gegen 22 Stimmen einen Beschluß gegen den Cölibat der Geistlichkeit angenommen.“ So gut dieser Beschluß gegen das antichristische und teuflische Eheverbot und die damit verbundenen Unfläthereien ist, so kommt er doch nun zu spät. W. Weissagung. Die ultramontane Germania berichtet von einer Versammlung in Eisleben, welche sich mit der Herstellung eines Luther⸗Denkmals beschäftigte. Zu ihrem Schlußsatze: „Das Denkmal soll am vierhundertjährigen Geburtstage Luthers, 10. No⸗ vember 1883 errichtet werden“, macht die Germania den Zusatz: „Das wäre zu spät; am 10. November 1883 ist die lutherische Kirche nicht mehr am Leben.“ — So berichtet Dr. Münkel's Neues Zeitblatt vom 9. Mai. Eine so große geistliche Blindheit es ver⸗ räth, wenn die Papisten den Untergang der lutherischen Kirche weissagen, so sollten doch diejenigen, welche alles thun, der wahren lutherischen Kirche in Deutschland den Unter⸗ gang zu bereiten, auch solche Propheten nicht allzu sicher verachten. W. Der Jesuit Curei, der bekanntlich so eifrig gegen die Nothwendigkeit der weltlichen Macht des Pabstthums geschrieben hat, hat widerrufen und erkennt dieselbe nun wieder als einen Glaubensartikel an. Man sieht hier wieder, so lange ein Papist von der papistischen Lehre von der Kirche gefangen bleibt, gibt es keinen noch so gräulichen papisti⸗ schen Irrthum, der ihn nicht zugleich gefangen halten sollte; wie ja auch Luther nicht eher das Evangelium klar erkennen konnte, als bis ihm die reine Lehre von der Kirche aufging. ö W.