# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1878_S231
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirche und Amt. 231

rühren. Ich habe mich deshalb veranlaßt gesehen, wiederholt auf „die
Stimme unserer Kirche in der Frage von Kirche und Amt“, zu welcher als
zu der lutherischen Lehre ich mich auch jetzt von Herzen bekenne, zu ver⸗
weisen.“) Ich würde mich auch jetzt darauf beschränken können, wenn nicht
die Artikel über „Priesterthum und Amt im neuen Testament“ eine nochmalige
Entgegnung von meiner Seite auch in diesem Blatte herausforderten. Ohne
die eigene und gründliche Lectüre des genannten Buches ersparen zu wollen,
erscheint es mir zweckmäßig, die sämmtlichen Thesen desselben hierherzu setzen
und an deren Hand die in diesem Blatte gemachten oder sonst geläufigen Ein⸗
wendungen durch kurze Bemerkungen zurückzuweisen, mit der dringenden Bitte,
den dort geführten evxarten Schriftbeweis nebst den angeführten Zeug⸗
nissen selbst nachlesen zu wollen.

„Erster Theil. Von der Kirche.“
„I. Thesis.

Die Kirche im eigentlichen Sinne des Wortes ist die Gemeinde der Hei⸗
ligen, d. i. die Gesammtheit aller derjenigen, welche, durch das Evangelium
aus dem verlorenen, verdammten Menschengeschlecht vom Heiligen Geiste
herausgerufen, an Christum wahrhaftig glauben und durch diesen Glauben
geheiligt und Christo einverleibt sind.“

Was diese erste These bekennt, ist grundleglich für die ganze lutherische
Lehre von Kirche und Amt; hier treten die Grunddifferenzen zu Tage; hier
erweisen sich die Abweichungen der modernen Theorien von der schriftgemäßen
Lehre unserer Symbole als fundamental. „Die Kirche“ ist identisch mit der
„Gemeinde der Heiligen“; die Kirche ist „die Gesammtheit“ oder die Summe
der Gläubigen, wie solches von gegnerischer Seite leider bestritten wird.
Wer dies aber bestreitet, huldigt einer von unsrer Kirche längst verworfenen,
der heiligen Schrift durchaus fremden Lehre. — Wir machen noch darauf
aufmerksam, wie verkehrt und irreführend es allemal ist, wenn man, von der
Kirche lehrend, die verschiedenen Begriffe, die verschiedenen Sinne, in denen
das Wort „Kirche“ gebraucht wird, ineinander mengt und nicht reinlich
scheidet zwischen dem, was die Kirche eigentlich ist, und zwischen dem, was
man auch „Kirche“ nennt. Es möchte am Ende auch Jemandem einfallen
zu sagen, die Kirche sei „nach einer Seite hin“ ein zu Gottesdiensten be⸗
stimmtes Gebäude, wodurch die Verwirrung erst gar groß würde und ein
wahres Monstrum von „Kirche“ entstände! Es liegt uns alles daran, daß

*) Die geehrten Leser, welche aufrichtig die Wahrheit suchen und dieselbe anzunehmen
bereit sind, selbst wenn sie sich bei der so allgemein verachteten Missourisynode fände, und
welche sich scheuen, eine Kirche mit ihrer Lehre zu verurtheilen, ohne sie zu kennen, mach en
wir darauf aufmerksam, daß die angezogene Schrift (im Preise von nur 3 Mark) sowie
sämmtliche „missourische“ und überhaupt alle gut lutherische Literatur bei Heinrich J.
Naumann (Dresden, Pirnaische Str. 36) zu beziehen ist, woselbst auch Kataloge gratis
zu haben sind.