# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1878_S247
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Kirchlich⸗Zeligeschichtliches. 24⁷

einen verkleistert. Professor Dr. Walther und Manche ziehen krampfhaft nach einer, eine
erdachte Majorität nach einer andern Seite, aber Missouri schaut auf Napoleon III.
und kleistert. Der Heroldschreiber erwacht und kämpfi gegen das Wiedereinschlafen. Es
gelingt ihm nur dadurch, daß er an Einen denkt, der ein Kukuksei in seine eigene fried⸗
liche Sonode gelegt hat, und an die, welche es nun ausbrüten. Er schläft doch wieder ein,
sieht den kleinen Kukuk ausgebrütet, sich aus dem Neste gedrängt, in welchem die Wahr⸗
heit zurückbleibt. Dadurch von Neuem aufgeschreckt, thut er ein Stoßgebet an den
Grafen Orindur. — Dritter Act. (Eine Spukgeichichte.) Der Heroldschreiber citirt
Dr. Lutber, welcher ihm mit geisterbafter Stimme zuruft: Nimm dich in Acht, daß du
nicht berstest, sonst bist du ganz untüchtig. Dann fällt der Vorhang. — N. B. Wird fort⸗
gesetzt, bis der Heroldschreiber fein mäßig und christlich uns falsche Lehre nachweis't, dann
wollen wir ihm züchtiglich darauf antworten. B.

Philadelphia Seminar. Von dem auf demselben gehaltenen Eramen berichtet der
„Herold“ unter Anderem Folgendes: „Die Mehrzahl der Herren Senioren hatten sich
dem Eramen kzu entziehen gewußt und waren zur Zeit entweder bei „Muttern“, oder
anderswo, wo sie auch nicht viel nöthiger waren, wenigstens nicht so nöthig, als vor den
examinirenden Professoren. Unwillkürlich wurden wir an jenen Hallenser Studenten er⸗
innert, der seiner Zeit in der Studentenwelt zum Losungswort zu machen suchte: „Revo⸗
lution muß sein, die Hundesteuer und das Eramen müssen abgeschafft werden.“ Doch
ganz in diesem Lichte ward der vorliegende Fall nicht betrachtet; aber er ward einstimmig
als eine Ungehörigkeit bezeichnet und der Beschluß gefaßt, daß in Zukunft Niemand von
dem Seminar graduiren kann, der sich nicht zum schließlichen Examen gestellt hat.“

Bei der Versammlung der südlichen Presbyterianer⸗Assembly in Knorville
ereignete sich ein merkwürdiger Vorfall. Ein Dr. Dabney brachte einen Bericht ein zu
dem Zweck, alle die alten Zänkereien zwischen den nördlichen und südlichen Presboterianern
einer gründlichen Untersuchung zu unterwerfen. Sein Bericht ward auf Beschluß der
General⸗Assembiy gedruckt, und es ward eine bestimmte Stunde zu dessen Berathung an⸗
gesetzt. Als die Stunde gekommen war, und jeder der Anwesenden den Bericht gedruckt
gelesen, machte der Vorsitzer darauf aufmerksam, daß die Zeit zur Besprechung des Be⸗
richis von Dr. Dabney gekommen sei. Es erfolgte ein allgemeines Stillschweigen von
fünf Minuten. Niemand nahm das Wort. Endlich trug Dr. Dabney selbst auf An⸗
nahme seines Berichts an, aber ohne daß weiter darüber gesprochen ward, wurde der Be⸗
richt mit überwältigender Mehrheit auf den Tisch gelegt. (Ref. Kz.)

Methodismus. Der „Fröhliche Botschafter“ schreibt: „Das Show-Wesen der
Fraternität, welches zwischen verschiedenen Kirchen an Conferenzen u. s. w. vorkommt, —
denn es ist mehr eine Schau⸗Vorstellung als irgend sonst etwas — hat auch hie und da
plaisirliche Seiten. So ging es bei einem Südlichen und bei einem Nördlichen Metho⸗
distenprediger, wie eine Südliche Methodistenzeitung folgendermaßen erzählt: Rev. J.
Hughes war ein loyaler Methodistenprediger, und in der Kriegszeit waͤr er in der Union
Armee, und verlor ein Auge. Nicht lange zurück, in diesen Tagen der Fraternität, lud
er einen Südlichen Methodistenprediger ein, auf seiner Kanzel zu predigen, welcher im
Kriege ein eifriger Rebelle gewesen. Dieser predigte mit sehr beredten Worien vom Him-
mel, und sagte unter anderm, daß alle verklärten Leiber ganz vollkommen sein. Sich an
Br. Hughes wendend, sagte er: „Br. Hughes, dort gibt es keine einäugige Heilige.“
„Das ist so“, antwortete Br. Hughes, denn dort gibt es keine Rebellen um Augen aus-
zuschießen.“ Der Enthusiasmus des Predigers wurde durch solch schlagende Antwort
ziemlich abgekühlt.

Methodismus. Bischof Foster bemerkte neulich, daß 2000 junge Leute um Prediger⸗
stellen in der Meihodistenkirche sich bewerben, daß aber keine fur sie vorhanden seien.

Die Jehovah⸗Leute. Die neueste Secte in den sectenreichen Vereinigten Siaaten
sind die sogenannten Jehovah⸗Leute. Diest Secte hat ihren Sitz in Mocapin, New Jersep,