# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1878_S278
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278 Compendium der Theologie der Väter.

Welches sind jene Worte des HErrn, aus denen die Nähr der Verbrennung

erkannt wirdꝰ?

Es sind die Vorherverkündigung der Zeichen, die Lactantius anführt:
„Wenn, sagt er, das schließliche Ende der Welt herannahen wird, wird
die Bosheit überhand nehmen, alle Arten von Laster und Be⸗
trug werden sich mehren, die Gerechtigkeit wird untergehen,
es wird kein Glaube, kein Frieden, kein Erbarmen, keine Scham, keine Wahr⸗
haftigkeit mehr sein; finden sich noch Gute, so werden sie für eine Beute und
einen Spielball gehalten werden; niemand wird den Eltern Ehrfurcht be⸗
weisen; Habsucht und Gier werden alles verderben; es werden Morde und
Blutvergießen, es werden äußere und innere Kriege sein.“ “) Beda: „Wie
die zum Fall getriebenen Bäume Zeichen des Brechens und Wankens voraus⸗
zuschicken pflegen, so schwanken und erzittern beim herannahenden Ende die
gleichsam erschreckenden Elemente.“2)

IV. Die Theile.
Wie vielfach ist das Ende?

Isychius: „Ein zwiefaches Ende wird von Gott über alles
Sichtbare hereingeführt: das Eine nämlich eines jeglichen von uns; das
andere aber das gemeinsame des menschlichen Geschlechts und der Dinge,
die zu dem jetzigen Weltlauf gehören.“ 2)

V. Das Lebensende eines jeden Menschen.
Hängt dasselbe gleicherweise von Gottes Befehl ab?

Rabanus: „Ohne Gottes Willen fällt auch kein Sperling auf die
Erde, geschweige der Mensch, den er zu seiner Ehre und nach seinem Bilde
geschaffen hat.“ 4)

quibus prius stetit; nec vigore et robore eo valere, quo antea praevalebat.
Cypr. contra Demetr.

1) Cum coeperit, inquitille, mundo finis ultimus propinquare, malitia
invalescet, omnia vitiorum et fraudum genera orebrescent,
jzustitia interibit, fides, pax, misericordia, pudor, veritas non erit; si qui
erunt boni, praedae ac ludibrio habebuntur; nemo piéetatem parentibus ex-
hibebit; avaritia et libido universa corrumpent; erunt caedes et sanguinis ef-
fusiones, erunt bella externa et interna, ete. Lact. in Epit.

2) Quomodo impulsae ad casum arbores fragoris motusque praemittere solent
indicia: sic termino appropinquante quasi paventia nutant ac tremunt.
elementa. Beda in Luc.

3) Duplex infertur a Deo visibilium omnium cons ummatio: Una
quidem uniuscujusque nostrum; Alia autem eommunis generis humani ipso-
rumque horum, quae hanc, quae nunc est, con versationem constituunt. ISych.
in 25. Levit.

4) Sine nutu Dei nec passer super terram cadit: quanto magis homo, quem
ad gloriam eét ad Imaginem suam ipse creavit. Raban. I. 8. in Ecel. c. 18.