# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1878_S287 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 287⁷ nehmen, ist in der That eine Absurdität, deren sich ein Mann, welcher auf theologische Bildung Anspruch macht, schämen sollte. Nicht weniger ist es entsetzlich, daß nach Herrn v. Lüpke die heiligen Apostel wider Christi Auftrag missionirt und erst die spätere Kirche denselben ausgeführt haben soll. Aber nach Herrn v. Lüpke haben sich nicht nur die heiligen Apostel in dem Begriff von Kirche geirrt, wenn sie schrieben: „Thut von euch selbst hinaus, wer da böse ist“, 1 Kor. 5, 13., sondern Christus hat sich auch selbst wider⸗ sprochen, wenn er von seinem Reiche, also von seiner Kirche, erklärte: „Man wird auch nicht sagen, siehe, hie oder da ist es. Denn sehet, das Reich Gottes ist inwendig in euch.“ Luk. 17, 21. Schlechter, unbiblischer ist die Landeskirche wohl nie vertheidigt worden. Aber wir fürchten, daß, wenn auch andere lutherisch sein wollende Theologen nicht wie Herr v. Lüpke zu reden wagen, sie doch im Grunde kein anderes Bild von Christi Kirche in ihrem Geiste tragen, nemlich einen von christlichen Ide'en und Sitten beeinflußten Staat. Möge sich Gott solcher Theologen erbarmen! Sie steuern mit Macht der Nationalkirche zu. Durch den gegentheiligen Begriff von Kirche ist Luther allein der Verführung der antichristischen Afterkirche entronnen. W. Separation und Landeskirche. An dem letzten Harms'schen Missionsfest haben sich die landeskirchlichen Pastoren zahlreich betheiligt. Darüber sagt die Luthardt'sche Kirchenzeitung vom 26. Juli: „Eine solche Stellung ist unseres Erachtens unhaltbar, und scheint uns ein bedrohliches Zeichen für ein weiteres Umsichgreifen der Separation zu sein, falls sich irgendein besonderer Anlaß findet. Und einen solchen glauben bereits Manche vorherzusehen, falls bei der jetzigen Zusammensetzung des Landesconsistoriums eine Entscheidung wegen der kanonischen“ (Euphemismus!) „Eigenschaften eines liberalen Candidaten nothwendig werden sollte.“ Chiliasmus. Erfreulich ist, was in Luthardt's Kirchenzeitung vom 19. Juli von der unirten (jedoch lutherisch sein wollenden) Kösliner Pastoralconferenz, welche am 25. und 26. Juni versammelt war, berichtet wird: Einen Gegenstand der Tagesordnung bildete der Vortrag des Pastor Rohde aus Simötzel über den Chiliasmus, oder, um das Thema genau zu nennen und damit zugleich die Tendenz des Referats zu bezeichnen, „wider den Chiliasmus, den groben und den feinen“. Der Redner stellte sich fest auf den Standpunkt der lutherischen Kirchenlehre, polemisirte gegen die moderne Auffrischung des überwundenen chiliastischen Irrthums, hob die praktische Bedeutung des Chiliasmus, seine kirchenzerstörende Wirkung, hervor und suchte auf dem Wege gründlicher Exegese nachzuweisen, daß das Millennium der Apokalypse nicht der Zukunft, sondern der Ver⸗ gangenheit angehöre. Die sich anschließende Discussion stellte neben mannigfachen Diffe⸗ renzen in Beziehung auf die schwierige Frage doch das wesentliche Einverständniß der Versammlung mit dem Referenten heraus. Gemeindeschule. Dr. Münkel schreibt in seinem N. Zeitblatt vom 18. Juli: Die gemischte Schule, vom Liberalismus getragen, hält ihren Umzug in Deutschland, und wird von den Regierungen, zum großen Theile des Kirchenfriedens wegen, bedenklich ge⸗ fördert. Der Kampf dagegen ist daher seit ein paar Jahren in vollem Gange. Von evangelischer Seite hat sich in den Rheinlanden, wo wegen der gemischten Bevölkerung die Gefahr besonders groß ist, ein „Verein zur Erhaltung der evangelischen Volksschule“ gebildet unter dem Vorsitze des Pfarrers Lindemann in Hückeswagen, zu dessen Vorstande auch Pfarrer Schlosser in Frankfurt a. M. und Oberkirchenrath Dr. Mühlhäußer in Wilferdingen gehören. Der Verein, der bis jetzt 1050 Glieder zählt, will kein blos rheinländischer sein, sondern sein Netz über alle deutsche Gauen spannen, und alle seine Kraft einsetzen, um einen Schaden von der evangelischen Kirche fern zu halten, welcher schwerer ist als alle Schäden, die ihr durch die bisherige liberale Gesetzgebung zugefügt sind. Der Verein hat einen besoldeten Geschäftsführer angestellt, und nimmt Bedacht auf einen Agenten und ein Blatt.