# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1878_S291 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Streitsache bei seiner diesjährigen Versammlung zu Utica verhandelt? 291 Anklagestand setzen sollen, daß er, während sein Vorgänger 1876—77, un⸗ leugbar wohl auch nach dem Wunsch und Willen der Synode, ihr Organ der eingehenden Besprechung der Vorschläge der Matthäus-Gemeinde und der ihr zu Grunde liegenden Schriftlehre geöffnet habe, grade das Gegentheil gethan und auf ungerechte und eigenmächtige Weise die Spalten des Synodal⸗ organs dieser Besprechung verschlossen und sich mancherlei grober Unlauterkeit und offenbarer Sünden wider das Ste Gebot schuldig gemacht habe. Von dem allen geschah aber nichts. Auch die Protestpartei willigte in den Vorschlag des Past. Ehrhart aus New Rork, „eine Conferenz-Committee von beiden Seiten zu ernennen, deren Aufgabe es sein solle, sich über be⸗ stimmte Puncte zu einigen und solche als Friedensbasis der Synode vor⸗ zulegen.“ Dieser Vorschlag ging fast einstimmig durch und der Präses er⸗ wählte demgemäß 5 Pastoren und 2 Delegaten von jeder Seite als Glieder dieser Conferenz Committee. Als schließliches Ergebniß der Verhandlungen dieser Committee verlas dann der Secretär derselben vor der Synode folgende „Resolutionen“: 1. „Ihre Committee, nachdem sie die bestehenden Differenzpunkte gründ⸗ lich untersucht (2), ist zu der Ueberzeugung gekommen, daß die Protestpartei, wenngleich überzeugt von der Richtigkeit und Wichtigkeit ihrer Ansicht über die Stellung der Gemeinde zur Synode, nichts desto weniger durch die vor⸗ eilige (2) Herausgabe des „Zeugen der Wahrheit' sich gegen die Constitution der Synode vergangen hat, wozu sie sich jedoch durch die Art und Weise der Führung des Synodalorgans provocirt sah.“ Angesichts schon dieser ersten Resolution kann man sich des Bedauerns nicht erwehren, daß die mitberathenden und mitbeschließenden Glieder der bisherigen Protestpartei eher von der Friedensliebe eines Melanchthon als von dem freudigen Zeugengeist eines Luther bewegt wurden. Denn während sie vor Gott im vollen Rechte waren, der durch den Redacteur des „Herold“, des Synodalorgans, unterdrückten evangelischen Wahrheit durch die Heraus⸗ gabe des „Zeugen der Wahrheit“ zu ihrem Rechte zu verhelfen, auch zum Besten der aufrichtigen, aber erkenntnißschwachen Glieder ihrer Synode, scheint es fast, als legten sie deshalb ein Büßergewand an, daß sie durch diese Herausgabe „gegen die Constitution der Synode sich vergangen hätten“. Wo es aber die Vertheidigung der Ehre Gottes und seines Wortes und die Wahrheit des darauf gegründeten Bekenntnisses der Kirche gilt, da soll der Zeuge der Wahrheit mündlich und schriftlich jeden Artikel der Constitution einer Synode, der diesem Zeugniß hinderlich in den Weg tritt, männlich unter die Füße treten und kein Sündenbekenntniß thun. Sodann macht es einen seltsamen Eindruck, daß die bis daher Pro⸗ testirenden es sich gefallen ließen, daß ihr stetiges Zeugniß der Wahrheit in dieser ersten Resolution nur eine (subjective) „Ansicht“ genannt wird, als ob es andre Ansichten gäbe, die in gleichem Rechte wären, und es mehrerlei Wahrheit gäbe. Und während sie in der ersten Nummer des „Zeugen der