# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1878_S293
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Streitsache bei seiner diesjährigen Versammlung zu Utica verhandell? 293

So sehr nun dies letztere zu billigen ist, dessen sich aber herrschender
Weise „der Zeuge der Wahrheit“ gegen seinen Gegner nicht schuldig gemacht,
wie dieser gegen ihn, so ist doch nicht recht einzusehen, wie die Bekämpfung
des „Herold“ durch den „Zeugen der Wahrheit“ aufhören könne, so lange
jener seine irrigen Behauptungen sesthält und dem Zeugniß der Wahrheit
widerstrebt. Denn erst dann, wenn durch Wottes Gnade der „Herold“ beides
aufgäbe und mit Verwerfung seiner früheren Irrthümer dieselbe evangelische
Wahrheit in den betreffenden Lehren erkennete und bezeugte — erst dann
könnte der Kampf aufhören, erst dann wäre die wahre Vereinigung vorhan⸗
den, und erst dann könnte von einer Verschmelzung beider Blätter die Rede sein.

4. In der vierten Resolution läßt sich die berichtende und vorschlagende
Conferenz⸗Committee also vernehmen: „Wir empfehlen der ehrw. Synode,
auf Grund vorgehender Resolutionen, alle beiderseitigen Beschwerden, welche
jetzt vor dieser Körperschaft sich befinden, niederzuschlagen.“

Wenn unter diesen Beschwerden von Seiten der sogenannten Protest⸗
partei gegen den Redacteur des „Herold“, wie wohl kaum anders anzunehmen,
auch die gerechte und wohlbegründete war, daß er ihren Einsendungen die
Aufnahme in das Synonalorgan versagte, so ist diese Resolution ein neuer
Beweis von der am unrechten Ort geübten Friedensliebe der Protestirenden,
die an der Conferenz⸗Committee theilnahmen; denn die wahre Liebe, auch zu
Dr. Moldehnke, erforderte nothwendig, wie bereits früher erwähnt, dessen
ernste Bestrafung wegen seines ungerechten, eigenmächtigen und anmaßenden
Verfahrens, die, wie aus dem Ganzen hervorgeht, völlig unterblieben ist.

Nach No. 23 des „Zeugen der Wahrheit“, der über den Schluß der
Synode berichtet, ist es nun wirklich zur Vorlage der Vorschläge gekommen.
Der 4. Paragraph, der von „Rechten und Pflichten“ handelt, besagt nun:
a. „In allen eigentlichen Gemeindeangelegenheiten hat die Synode nur eine
berathende Autorität, jedoch haben die Gemeinden ihren Rath in allen wich⸗
tigen Fällen einzuholen und in Ehren zu halten.“

Pastor Kühn aus New Nork brachte ein Substitut ein, dessen zweiter
Theil sich also ausspricht: „In allen Lehr- und Lebensfragen, die, nach An⸗
wendung des in Gottes Wort vorgeschriebenen Kirchenzuchtsverfaͤhren (als
ob dies in Lehrfragen allezeit anzuwenden wäre), innerhalb der Einzel⸗
gemeinde keine befriedigende Lösung gefunden haben, soll die Synode, als
eine Vereinigung aller Synodalgemeinden, eine entscheidende Stimme haben.“

Professor Dr. Krauth, der zugegen war und sich auch an der Debatte
dieses Punctes lebendig betheiligte, gab dem Schlusse dieses Substituts noch
mehr Nachdruck, indem er aussprach: „Die Synode soll ihren Rath nie mit
Zwangsmaßregeln durchzusetzen suchen; sie soll aber officiellen Rath geben
und die Befolgung eines solchen Raths kann von Seiten der Synode ge⸗
fordert werden und derselbe sollte stets ein moralisches Gewicht mit sich
führen. Meiner Ansicht nach sollte dieser Artikel einstimmig angenommen
werden.“ 7