# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1878_S346
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346 Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches.

Artikel 7 der Augsburger Confession) für den gesammtenkirchlichen Organis⸗
mus ausschließlich maßgebend zu sein. Insbesondere ist eine Aufhebung des
lutherischen Charakters einer Kirche auch darin zu erkennen, wenn der 10. Artikel der
Augsburger Confession durch grundsätzliche Zulassung von Nichtlutheranern zum heiligen
Abendmahl außer Kraft gesetzt ist“ Der Anlaß, mit diesen Fragen sich zu beschäftigen,
war dem O.-K.⸗C. damit gegeben worden, daß einzelne Glieder verschiedener lutherischer
Landeskirchen sich mit der Bitte um Aufnahme und kirchliche Bedienung an uns gewendet
hatten. Dieselben hatten erklärt, es in ihren Landeskirchen nicht mehr aushalten zu
können: offenbarer Unglaube werde ihnen gepredigt, an den Altären herrsche die Union
und dgl., und die Wahrheit dieser Angaben konnte leider nicht bezweifelt werden. Wenn
nun auch das O.-K.-C. Bedenken getragen hatte, um solcher Bekenntnißwidrigkeiten willen
den gesammten Kirchen überhaupt den lutherischen Charakter abzusprechen, da in ihnen
ja doch das lutherische Bekenntniß noch öffentliche Lehre und als solche für sie ausschließ⸗
lich maßgebend war (wiewohl viele ihrer Behörden, Diener und Glieder sich das Be⸗
kenntniß nicht mehr maßgebend sein ließen): so hatte doch auch das O.-K. C. sich ge⸗
scheut, geängstete Leute, die aus wirklicher Gewissensnoth bei uns Hülfe und Frieden
suchten, kurzerhand abzuweisen. Und so hatte denn das O.-K.⸗C. in verschiedenen Fällen
Erlaubniß ertheilt, Gliedern der Hannoverschen und Gothaischen Kirche in unsern Ge⸗
meinden kirchliche Bedienung zu gewähren. Die Synode überzeugte sich, daß uns in der
That unter den gegenwärtigen Verhältnissen ein anderes Verfahren nicht übrig bleibe....
Jedenfalls ist das O.⸗K.⸗C., dessen Entscheidungen in dieser Frage durchweg von der
Synode mit besonderem Danke gebilligt worden sind, ermächtigt worden, eine solche Sus⸗
pensiön der Kirchengemeinschaft in den Fällen, in welchen unsere kirchliche Stellung nicht
anders gewahrt werden kann, auch ausdrücklich auszusprechen. Uebrigens be⸗
kannte sich die Synode wiederholt zu dem von der vorigen Synode angenommenen —
oben angeführten — Grundsatz. Ein besonderer Beschluß ist in Betreff der Hannover⸗
schen Kirche gefaßt worden. Im Allgemeinen sieht es ja hier ebenso aus wie in andren
Landeskirchen; vielleicht steht es in manchen Beziehungen besser, als anderswo. Für
unsere Kirche aber ist die Stellung, welche das Landesconsistorium in der Abendmahls⸗
frage neuerdings eingenommen hat, eine äußerst bedrohliche, ja geradezu verneinende.
Nicht nur daß dort die gastweiset Zulassung Unirter und Reformirter zum lutherischen
Abendmahl angeordnet und allgemein in Uebung ist, nicht nur daß in den Militär⸗
gemeinden die Union Freiheit hat; das Landesconsistorium hat sich auch grundsätzlich
dafür erklärt, daß die lutherisch Gesinnten innerhalb der Preuß. Landeskirche als voll⸗
berechtigte Glieder und Abendmahlsgenossen in der Hann. Kirche anzusehen und zu be⸗
handeln seien. Damit ist — nicht ausdrücklich aber doch thatsächlich — unsre gesammte
kirchliche Stellung als eine unberechtigte verurtheilt. Nun hat zwar die Landessynode
diese Grundsätze ihrer Behörde nicht förmlich gebilligt, aber noch viel weniger gemiß⸗
billigt. Und wie es scheint wird in der gesammten dortigen Kirche nach den Grundsäßen
des L.-C. verfahren. Die Synode erkannte, daß es nicht möglich sei, an dieser handgreif⸗
lichen Verleugnung der von uns vertretenen altlutherischen Grundsätze, an dieser (wenn
auch unbeabsichtigten) Kriegserklärung gegen unsere kirchliche Position schweigend vorüber
zu gehen. Wir sind ja gewohnt, geschlagen zu werden und können nicht auf jedes Schelt⸗
wort hören. Aber daß eine ganze lutherische Kirche durch den Mund ihres Regiments
Grundsätze ausspricht und Maßregeln anordnet, welche in ihren Voraussetzungen und
Folgerungen uns geradezu das Recht des Daseins absprechen, das ist denn doch noch nicht
da gewesen. Die Synode hat daher das O.-K.⸗C. ersucht, sich wegen dieser Angelegen⸗
heit in brüderlicher Weise mit dem Hann. Landes⸗Consistorium in Verbindung zu setzen.
Möchte es dem letzteren möglich sein, einigermaßen befriedigende Erklärungen uns zu
geben. — Uebrigens hat die Synode an dem 1873 gefaßten Beschluß, wonach das Urtheil