# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1878_S366 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 366 Mecklenburgisches Kirchen- und Zeitblatt. den Häusern Mecklenburgs noch finden. Das ist nun wahr, wenn damit die lutherische Landeskirche zufrieden ist, daß das christliche Leben — O erscheint, die Kirchen nicht mehr besucht werden, aber doch noch die zehn Gebote etwas⸗ (vollkommen werden sie sie doch wohl nicht halten:) in den Häusern befolgt. werden, fo ist für Propaganda für die lutherische Freikirche wenig Hoffnung und Herr Präpositus Köhler braucht sich nicht davor zu fürchten. Aber ich glaube, es ist doch noch Material da für die rechte lutherische Freikirche, wir wissen es sogar, wir haben hier ja manche Gemeinden fast ganz aus Mecklen⸗ burgern bestehend, wir wissen auch, daß noch treffliche Pastoren dort sind, dazu zähle ich auch den Herrn Verfasser, und das Material sollte aus dem Sumpf der Staatskirche gerettet werden und sich retten lassen, daß es nicht darin ver⸗ sinkt und umkommt. Denn muß nicht die große ungläubige Masse, die nichts mebhr nach der Kirche fragt, das geringe gläubige Häuflein immer hindern an der Entwicklung kirchlichen Lebens, und würde nicht, wenn sich erst die Häuflein treuer Lutheraner aus der Masse der Abgefallenen, wenn sich erst die treuen lutherischen Prediger und die falschen Propheten, kirchlich. streng gesondert und geschieden, im geistlichen Kampf einander gegenüber stehen, allen Einzelnen eine viel stärkere, gewaltigere Forderung sich auf⸗ drängen, sich zu entscheiden, ob Gott, ob Baal, und würden nicht viele⸗ Herzen, wenn sie dann den nackten und entblößten Abfall sehen, davon sich⸗ ganzabthun und der rechten Kirche sich zuwenden, die jetzt, nicht allein durch⸗ ihre Schuld, auf beiden Seiten hinken, weil in einer Kirche rechte und falsche Lehre im Schwange geht. Darum, ehe alles zusammen bricht und ehe des Rectors Schall Prophezeiung eintrifft, sollte man sich auf rechtem Wege auch⸗ in Mecklenburg der Gefahr entziehen und sich rüsten, aus derselben zu retten, was zu retten, und dazu sollte ein lutherisches Summepiscooat und ein lutherisches Consistorium und eine wahre lutherische Universität freilich selbst die Hand mit anlegen; und wenn sie wie zu erwarten, es nicht thun, sollten die im Namen Gottes die Sache angreifen, die die Lage der Dinge erkennen, die als Wächter in Zion gesetzt sind. Das wäre die rechte Treue gegen die⸗ liebe lutherische Kirche, gegen die armen, verlassenen Seelen; aber beten und treu sein wollen, ohne sich zu rüsten sür den Kampf, ohne zu kämpfen an der Stelle, da man steht, gegen die unleugbaren Uebelstände und Gefahren, wird das Gebet und Treue sein können, die der Sache des HErrn und dem HErrn. genügen? Unter dem obrigkeitlichen Kirchenregiment, gemischt mit den un⸗ gläubigen Massen, steht die Zahl der treuen Lu heraner vollkommen unselbst⸗ ständig, mit gebundenen Händen, ohne genügende Waffen zum Schutz und Trutz, ohne rechte Einigkeit und gemeinsames Zusammenwirken dem Feinde gegenüber, den sie zwar nach Gottes Verheißung und mit Gottes Hülfe, ob. ihrer noch so wenig, überwinden werden, aber nur, wenn sie auf den Kampf⸗ platz treten, auf den sie berufen sind. Ob sie dann auch, wenn sie eine sünd⸗ liche Kirchengemeinschaft brechen, aus allem Kirchengut vertrieben werden, in der rechten wahren Kirche werden sie bleiben, des HErrn Volk, eine freie,