# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1879_S58
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58 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

den Gegensatz seiner Natur immer deutlicher herauskehrt, jemehr auch die Landeskirchen
von dem freikirchlichen Sauerteige in sich aufgenommen haben. Es gilt sich dessen klar
zu werden, was der Bestand der Landeskirchen fordert, und nach Möglichkeit
dahin zu arbeiten, daß die Besserung ihrer Schäden den Vorwurf der Fahrlässigkeit und
des üblen Willens abschneidet.“

Pastor Harms. Allerdings seltsam ist, was Dr. Münkel in Folgendem berichtet:
„Nach der Allg. ev.⸗Iuth. K.⸗Z. hat sich Pastor Harms gegen den Reg.⸗ und Schulrath
Böckler von selbst bereit erklärt, die Schulaufsicht im Auftrage des Staates an seiner
separirten Gemeindeschule zu übernehmen, die jedoch dem Pastor Plathner übertragen
ist. Diese Schulaufsicht hat freilich sehr wenig zu bedeuten, und das Auffallende ist
nur, daß derselbe Harms, welcher vor einigen Jahren mit vielen andern erklärte, es sei
wider sein Gewissen, die Schulaufsicht im Auftrage des Staates weiterzuführen, sich
nun von selbst dazu bereit erklärt hat, da es seine separirte Schule gilt. Es ist das ein
Beitrag zur Beleuchtung der Gewissensbedenken und zur Erklärung mancher Vorgänge.“
Sollte Harms seine Ueberzeugung geändert haben, so sollte er sich * schämen, zu
widerrufen, und damit Münkel's Hohn ersticken. W.

Hermannsburg. In einer Correspondenz aus Hannover, welche die Nummer der
Luthardt'schen Kirchenzeitung vom 6. Dec. v. I. enthält, heißt es: „Jedem, der auch nur
einigermaßen mit dem hermannsburger Wesen vertraut ist, muß es offenbar sein, daß
der geistliche Hochmuth die eigentliche Erbsünde Hermannsburgs ist, wie denn auch dieser
geistliche Hochmuth die von dort nach anderen Orten Uebersiedelnden immer wieder zu
einer kaum erträglichen Geringschätzung ihrer neuen Umgebungen und einem unchrist⸗
lichen Aburtheilen über die vermeintliche Gottlosigkeit derselben verleitet.“ Warum hat
man das nicht früher gesagt? Warum hat man es im Gegentheil als ein Verbrechen
gestempelt, wenn wir nur schüchtern dies und jenes an Hermannsburg auszusetzen
wagten? Man wird hier an das alte Sprüchwort erinnert: Mortuo leoni insultant
lepores. W.

Hermannsburg. Dr. Münkel berichtet: Pastor Beck, der früher auf einer zu
Schleswig⸗Holstein gehörigen Insel den Anlauf zur Separation nahm, legte im April
(v. J.) sein Pfarramt nieder und zog als Missionsinspector nach Hermannsburg. Es
hat ihn da nicht lange gelitten, wo Pastor Ernst seine Thätigkeit übernommen hat.

Separation. Aus Hannover wird der Allgem. Ev.⸗Luth. Kz. vom 13. December
v. J. geschrieben: „Je größer angesichts der Schäden, an denen unsere Landeskirche un⸗
leugbar leidet, für ernste Gemüther und zarte Gewissen die Versuchung ist die Landes⸗
lirche zu verlassen und sich der Freikirche zuzuwenden, und je mehr sich nachweislich bei
gar manchen und zwar nicht den schlechtesten Geistlichen eine Hinneigung zur Separation
geltend macht: um so mehr ist es geboten, immer wieder recht scharf die Puncte hervor⸗
zuheben, um welche es sich bei Beurtheilung der Freikirche handelt, und recht bestimmt
zu bezeichnen, bis zu welcher Grenzlinie ein Verbleiben in der Landeskirche als Pflicht
erscheinen muß. Wir können es daher Past. R. Lohmann in Wahrenholz nur Dank
wissen, wenn er in demselben Conferenzvortrag, in welchem er die erwähnte treffende
Charakteristik der hermannsburger Separation gegeben hat, in sechs Sätzen die richtige
Stellung zu der Separation überhaupt kennzeichnet.“ Bei diesen Sätzen ist, heißt es,
„Vorzugsweise die Stellung der Missourier ins Auge gefaßt, weil diese „‚von correcten
lutherischen Vordersätzen ausgehen“ und daher für unsere Landeskirche weit gefährlicher
sind, als die Hermannsburger.“ Weiter unten schreibt der Correspondent: „Indem
Lohmann völlig zutreffend bei unseren Landeskirchen zugleich das Anstaltliche betont,
durch das sie zusammengehalten werden, im Unterschiede von dem Freiwilligkeitsprincip,
welches den Freikirchen zu Grunde liegt, sieht er es als unzulässig an, der Landeskirche
schon aus dem Grunde den Rücken zu kehren, weil ihre Behörde es an der wünschens⸗