# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1879_S59
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 59

werthen Krafterweisung gegen falsch lehrende Geistliche fehlen läßt, während doch die
öffentliche Lehre unangetastet geblieben ist. Und das mit allem Grund. Denn in
diesem Falle ist jene falsche Nachsicht der Behörde nur ein Krankheitssymptom einer
Kirche, welche infolge des von ihr festgehaltenen Bekenntnisses zu der reinen Lehre sich
die Fähigkeit bewahrt hat, jene Krankheit zu überwinden.“ In Deutschland heißt also,
an der Lehre des Bekenntnisses festhalten, wenn man sie nur nicht verbietet, mag man
immerhin dabei die falschen Lehrer gewähren lassen! Und welche Logik: weil die Kirche
auch „Anstalt“ ist, braucht sie nicht so steif an der reinen Lehre zu halten! Soll denn
die Kirche nicht eine „Anstalt“ zum Seligmachen der Seelen sein, und ist sie das auch
ohne das reine Wort Gottes oder gar durch gottlose Lehre? W.

Hannoverscher Gotteskasten. In einem Bericht über die im Rechnungsjahr
1877—78 stattgehabte Vertheilung der in den Gotteskasten geflossenen Liebesgaben,
welchen Pastor Lohmann in seiner „Pastoral⸗Correspondenz“ vom 9. November v. J.
erstattet, heißt es unter anderem: „Für Korbach waren diesmal 26 Mark, für Pyrmont
14,50 M. eingegangen; wir haben, wie in den vorigen Jahren, für jede von beiden
Parochien die Unterstützung auf 150 M. erhöht. Ein Bedenken erhob sich freilich bei
Pyrmont: es hieß, zur Separation in Aerzen bei Hameln sei von der Pyrmonter Ge⸗
meinde her der Anstoß gegeben; auch waren jene Separirten in Pyrmont zum Abend⸗
mahl angenommen. Ueber letzteren Punct beeilte sich Pastor Freybe in Pyrmont, mir
nähere Aufklärung zu geben: nach Rücksprache mit dem Breslauer Oberkirchencollegium
seien Jene wegen ihres augenblicklichen Nothstandes vorläufig von ihm zum Abendmahl
angenommen unter der ausdrücklichen Erklärung, daß damit kein Urtheil über die Recht⸗
mäßigkeit ihrer Separation ausgesprochen sein solle. Konnte der Vorstand dieses Ver⸗
fahren auch keineswegs für normal halten, so fand er darin doch wohl keinen zwingenden
Grund, von der bisher mit besonderer Freudigkeit von ihm unterstützten kleinen Gemeinde
seine Hand abzuziehn, wenn er sich gleich nicht verhehlte, daß vielleicht später die Stel⸗
lung, welche die Breslauer Synode gegen die hannoversche Landeskirche einnehmen
möchte, ihm die Fortsetzung dieser Unterstützung verbieten könnte. Aber zu empfindlich
und rasch abschneidend dürfen wir bei dem thatsächlichen Zustande der Landeskirchen
gegen die Kritik der Freikirchlichen nicht sein, wenn ja auch freilich dann die Unterstützung
aufhören muß, wenn eine Freikirche, wie die Missourier es grundsätzlich thun, aggressiv
gegen dies lutherische Landeskirche vorgeht und ihrerseits Gegenaltäre in ihr aufrichtet.
So sind auch in diesem Jahre wieder 150 M. für die Synodalhilfskasse der Immanuel⸗
synode bestimmt; außerdem hatte der ihr angehörige Pastor Semm in Züllichau schon
eine Weihnachtsgabe von 50 M. erhalten. Was Nordamerica betrifft, so wurden, wie
voriges Jahr, für die Emigrantenmission der Synodalconferenz (Pastor Keyl) 50 M.
bestimmt. Auf den Vorschlag des Referenten, die Wisconsinsynode bei der beabsichtigten
Errichtung einer theologischen Lehranstalt zu unterstützen, konnte für jetzt bei der Knapp⸗
heit der Mittel nicht eingegangen werden. Uebrigens gehören hierher auch die nicht
unbeträchtlichen Gaben, welche für unsern Landsmann Dreves in St. Francisco auf
Pastor Freitags Aufforderung eingegangen sind. Derselbe wird in der allernächsten
Zeit der Beihilfe dringend bedürfen.“

Den Fall Weber in Stade betreffend (siehe „Lehre und Wehre“ Januarheft
S. 20 — 23). Um Gottes Ehre und der Seelen Heil scheint es den „Gläubigen“ in
Deutschland dabei weniger zu thun zu sein, wenn dieselben sich gegen den gottlosen Ent⸗
scheid des „Königlich preußischen Consistoriums“ zu Stade erklären, sondern um die
Gefährdung des äußeren Bestandes ihrer theuren Landeskirchen. Dies erhellt unter
anderem auch daraus, wie sich die Luthardt'sche Kirchenzeitung vom 6. December v. J.
ausspricht. Sie schreibt: „Die Entscheidung des Consistoriums zu Stade in der An⸗
gelegenheit des O.⸗Ger.⸗Anw. Weber verursacht bei den gläubigen Gliedern der hanno⸗