# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1879_S70
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

70 Wundervolle neueste Entdeckung.

Kurz, wohin wir unsre Augen wenden, allüberall finden wir Münkels
große Entdeckung aufs unzweifelhafteste bestätigt. Ja es scheint, als ob der
bescheidene Mann noch längst nicht alles offenbart habe, was seine Augen
sahen. O daß es ihm gefiele, seine hellen Augen noch einmal auf die
Schrift zu wenden. Vielleicht fände sich, daß das erste Gebot eigentlich
lautet: Du sollst keinen andern Gott haben, als den Kaiser! und der erste
Glaubensartikel: Ich glaube an Gott, den Kaiser, und sein herrliches
Kriegsheer.

Nun aber, wo bleiben jetzt die Freikirchenleute! Das Dach ist ihnen
ja über den Köpfen zusammen gestürzt, der Boden unter den Füßen hinweg
gezogen. Wohin wollen sie fliehen, wie könnten sie sich retten?

Zwar die Breslauer und Immanueliten haben von Anfang an noch
einen Rest Vernunft bewahrt. Sie waren ja auch eigentlich nie aus Prin⸗
cip Gegner der Staatskirche; hundertmal lieber wären sie ja drinnen ge⸗
blieben, hätte Summepiscopus nur allezeit regiert, wie sie es liebten. Sie
werden sich deshalb bei der Katastrophe, die mit Münkels Entdeckung über
die Freikirchen hereinbricht, vielleicht noch zu retten wissen. Wohlweislich
haben sie sich ja für solche Fälle im voraus eine ganze Reihe „offner
Fragen“ reservirt.

Aber die Missourier, diese tollen Wagehälse, die sich auch gar keinen
Ausweg, keine Hinterthür haben wollen offen lassen; diese Missourier,
denen niemand auch nur das geringste bischen Vernunft in die dicken Schädel
hat hineinkeilen können, die es noch immer nicht zu capiren vermögen, daß
das historische Recht selbstverständlich mehr gilt, als das göttliche, daß Alles
bleiben muß, wie es sich entwickelt hat, und beileibe nicht wieder werden
darf, wie es Gott gewollt und geordnet, und daß alle Wege, welche Gott
die Menschen gehen läßt, ohne ihnen mit der Plumpkeule auf die Schädel
zu schlagen, „Gottes Wege sind, mit denen wir nicht zu rechten
haben“; wo wollen sie bleiben, diese aller Pietät baren Missourier, die
sich nicht einmal vor den Heroen der Wissenschaft beugen, welchen doch der
Weltkreis Gottesdienst beweis't; diese zudringlichen Menschen, die alle Ge⸗
müthsruhe stören und jedermann vor die Alternative stellen, sich ganz für
oder ganz gegen Gottes Wort zu erklären, was doch beides seine Bedenken
hat; diese blutwürstigen Freibeuter und Mordbrenner, deren Vorposten
immer weiter dringen, deren Torpedos man unter jedem Staatskirchen baue
fürchten muß und, was das allerschlimmste ist, denen sich je länger je mehr
die zuwenden, die die besten und verständigsten sind: diese übermüthigen
Missourier! Wie hat sich nun das Blatt gewendet, wie stehen sie nun da
in der Schande ihrer Blöße, „in ihres Nichts durchbohrendem Gefühle“.
Wo wollen sie nun hin?

Jetzt braucht die Luthardtsche Zeitung sie nicht mehr an den Schand⸗
pfahl zu stellen, jetzt braucht kein mecklenburgischer Probst mehr vor ihnen
durch das Nebelhorn zu warnen, kein sächsischer Minister sie mehr auf