# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1879_S84
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

8⁴ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Die Jesuiten fangen an, auch in unsrem freien Lande sich in ihrer alten maul⸗
wurfartigen Weise fühlbar zu machen. Im äußersten Südwesten unsres Landes liegt
das Territorium New Mexico. Dasselbe ist hauptsächlich bewohnt von Spaniern und
deren Abkömmlingen nebst einer Horde aus den Staaten, welche sich im wilden, wüsten
Leben New Mexicos heimisch fühlt, wie das Schwein im Schlamm. Die gesellschaft⸗
lichen Verhältnisse sind denen in Mexico außerordentlich ähnlich. Dies gilt auch vom
kirchlichen Leben. Die Römischen haben die Oberhand, nur müssen sie hier etwas mehr
vorsichtig zu Werke gehen, was sie dort nicht brauchen. Vor etlichen Jahren belagerte
ein. Abenteurer, Namens Gasparri, die Gesetzgebung des Territoriums und wich nicht
von der Seite des Sprechers, bis man über seinen Gesetzentwurf abgestimmt hatte, wo⸗
durch den Jesuiten gestattet werden sollte, Eigenthum ohne Limitation in New Mexico
zu besitzen und auch keine Steuer für dasselbe zu entrichten. Der Jesuit erreichte seinen
Zweck damals nicht. Der Entwurf fiel durch. Die Rüömischen bearbeiteten nun die
öffentliche Meinung und nach zwei Jahren wurde die Legislatur wiederum angegangen,
resp. genöthigt, die Jesuitenvorlage zu passiren. Beide Häuser gaben ihre Zustimmung.
Gouverneur Axtell belegte die „Bill“ mit seinem Veto. Die Legislatur passirte dieselbe
über sein Veto. Der Gouverneur gab als Grund seines Vetos an, daß ein solches Ge⸗
setz der Bundesverfassung widerspreche. Die Jesuiten charakterisirte er als die ent⸗
schiedensten Feinde eines geordneten Staates und einer freien Regierung, als eine Bande,
welche in den am meisten civilisirten Ländern nicht geduldet wird. Eine solche Ge⸗
nehmigung widerspricht den Ver.⸗Staaten⸗Gesetzen darin, daß diese Leute sich ein großes
Besitzthum erwerben und den Schutz der Obrigkeit für dasselbe fordern können, ohne
selbst Bürger der Staaten oder gar innerhalb derselben wohnhaft zu sein und ohne
einen Cent zur Aufrechterhaltung der öffentlichen Sicherheit beizutragen. Dieses Gesetz
ist nun zwar gegenwärtig in New Mexico in Kraft und die Jesuiten haben gesiegt.
Allein der Congreß ist bereits ersucht worden, sich ins Mittel zu legen. Der Vereinigte⸗
Staaten⸗Senat hat nun das betreffende Gesetz als verfassungswidrig erklärt. Man
wartet nur noch auf den Entscheid des unteren Hauses. Manche im Hause möchten
aber nur gar zu gern die ganze Sache todtschweigen. Entweder fürchtet man sich, dieses
Jesuitengesetz zu verurtheilen, oder man möchte sich gern bei den Römischen einen guten
Namen erwerben und schweigt stille dazu. Leider daß wir viele solche Menschen in
Washington haben. So schreibt die Zeitschrift. Dieses Liebäugeln unserer Politiker
mit dem Pabstthum und seinen Institutionen und Orden, welches seinen Grund nur in
dem Wunsch hat, auch von dorther die Wahlstimmen zu erlangen, wird unserer freien
Republik ohne Zweifel schließlich einen völligen Ruin zuführen, wenn unsere Politiker
nicht noch in Zeiten erwachen, oder Gott uns nicht anstatt dieser feilen Charaktere wie⸗
der Patrioten schenkt, die nicht sich, sondern die Wohlfahrt des Vaterlandes bei ihrer
Politik im Auge haben.

Canada. Nach glaubwürdigen Nachrichten haben die Jesuiten in Frankreich an
ihre Genossen in Canada geschrieben und bei ihnen angefragt, ob sie dort Auf⸗
nahme erwarten können, da ihnen wohl diesen Sommer Ausweisung aus Frankreich
bevorstehe.

Beispiel römischer Einigkeit. Der römische Bischof Baltes von Alton, Ill.,
äußert sich in einem „Pastoralschreiben“ unter Anderem folgendermaßen: „Ehe wir
dieses Pastoralschreiben schließen, ehrwürdige Brüder, halten wir es für unsere Pflicht
.. . euch zu warnen vor allen schlechten Lehrern im Allgemeinen, im Besonderen jedoch
vor denen, die demselben Glauben angehören und darum miehr als alle Anderen Woͤlfe
in Schafskleidung sind. Wir meinen jene katholischen Redacteure und Verleger, welche,
ohne von ihren Bischöfen autorisirt zu sein, ja deren und der Kirche Autorität zum Trotz
unter den Leuten Bücher, Zeitungen und sonstige Schriften verbreiten, Abhandlungen