# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1879_S161 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Lehre und Wehre. Jahrgang 25. Zuni 1879. No. 6. (Eingesandt von P. F. Wesemann.) Hat die Gottheit Christi an der Leidensfähigkeit der menschlichen Natur theilgenommen? Keineswegs; denn da die Gottheit nicht leiden kann, so müßte sie durch die Vereinigung mit der Menschheit eine neue Eigenschaft bekommen haben, die sie zuvor nicht gehabt hätte. Das streitet jedoch wider die Unwandel⸗ barkeit und Unveränderlichkeit des göttlichen Wesens und ist auch in unsern symbolischen Büchern verworfen. Da heißt es nämlich in der Concordien⸗ formel, Artikel von der Person Christi, solid. declarat. S§ 49 (Müller, S. 684): „Was nun die göttliche Natur in Christo anlanget, weil bei Gott keine Veränderung ist, Jac. 1., ist seiner göttlichen Natur durch die Menschwerdung an ihrem Wesen und Eigenschaften nichts ab- oder zugangen, ist in oder für sich dadurch weder gemindert noch gemehret.“ Ferner § 41: „Ob die alte Wettermacherin, die Frau Vernunft, der allocosis Großmutter, sagen würde, ja die Gottheit kann nicht leiden noch sterben: sollt du antworten, das ist wahr, aber dennoch, weil Gottheit und Menschheit in Christo Eine Person ist, so gibt die Schrift, um solcher persön⸗ licher Einigkeit willen, auch der Gottheit alles, was der Menschheit wider⸗ fähret, und wiederum. Und ist auch also in der Wahrheit; denn das mußt du ja sagen, die Person (zeiget Christum) leidet, stirbt, nun ist die Person wahrhaftiger Gott, darum ist recht geredet: Gottes Sohn leidet. Denn obwohl das eine Stück (daß ich so rede), als die Gottheit, nicht lei— det, so leidet dennoch die Person, welche Gott ist, am andern Stück, als an der Menschheit“ u. s. w. Obwohl also Christus, der Gottmensch, für uns gelitten hat und gestorben ist, obwohl er unser Mittler, Erlöser und Hoherpriester ist nach seinen beiden Naturen, so hat doch seine Gottheit keineswegs an der Leidensfähigkeit der menschlichen Natur theilgenommen. Inwiefern dem Sohn Gottes das Leiden zugeschrieben werde, zeigt Joh. Gerhard im loc. de persona Christi S 197 und 198 auf folgende Weise: Fr. 2. Auf welche Weise dem Sohne Gottes das Leiden zugeschrieben werde? Ich antworte: Nicht hinsichtlich einer Leidens⸗ 252