# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1879_S183
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 183

kenntnißschriften gemäß zu lehren. Und daß diesem, der Wahrhaftigkeit so schroff
widersprechenden Zustande ein Ende gemacht werde, ist gewiß auf's höchste zu wünschen.
Ob aber das von Pastor Röpe vorgeschlagene und von der Hamburger Landeskirche
angenommene Mittel das rechte und zum Ziel führende ist? Offenbar wird durch das⸗
selbe, also durch die Erweiterung der Lehrverpflichtung, das, was bisher doch nur
als Mißbrauch geduldet wurde, nunmehr gesetzlich erlaubt und sanctionirt.
Es wird „das bestehende Recht — so nennt P. Röpe den bisherigen Zustand des
Durcheinanders von rechter und falscher Lehre in der Hamburger Landeskirche — un⸗
mißverständlich ausgesprochen, oder mit andern Worten: die Verpflichtungsformel
wird der herrschenden Praxis angepaßt. Ist das vielleicht einer von den „Grundsätzen
unserer evang.⸗luth. Kirchey? — und ist eine Kirchengemeinschaft, in welcher mit sehr
großer Majorität die Verpflichtung der Geistlichen gesetzlich so erweitert wird, daß
auch Protestantenvereinler in ihr Platz haben, wirklich noch evangelisch⸗lutherisch?“
Baden. Jene Leichenrede des Herrn Pastor Krauß, die in unserem Homiletischen
Magazin vom Januar angezeigt worden ist, in welcher u. a. ein Liedervers des unirten
Landesgesangbuchs mit verschiedenen epithétis ornantibus versehen worden ist, hat
dem Genannten eine Anklage wegen Vergehens gegen einen Paragraphen des Reichs⸗
Strafgesetzbuches zugezogen. Die Voruntersuchung ist bereits vorüber. Da der Fall
nicht vor einem Schwurgericht, sondern vor der sogenannten Strafkammer (vier bis
sechs Juristen mit Präses) in Karlsruhe verhandelt werden wird, so ist ein für den
theuren Pastor Krauß betrübter Ausgang zu fürchten. Der betr. Paragraph droht mit
bis zu 3 Jahr Gefängniß. — Uebrigens gehört Hr. P. K. nicht mehr zur Redaction der
„Süddeutschen Freikirche“. W.
Lehre der Breslauer vom Kirchenregiment. Je und je ist es die Praxis der
falschen Lehrer gewesen, daß sie mit ihrem Irrthum anfänglich klar und deutlich heraus⸗
gekommen sind, hernach aber, wenn ihnen derselbe ebenso klar nachgewiesen worden,
gerade die ihren Irrthum auf das Genaueste bezeichnenden Worte als den entsprechenden
Ausdruck ihrer Meinung verleugnet haben. Leider liefern hiezu die Breslauer einen
neuen Beleg. So lesen wir nemlich in ihrem „Kirchen-Blatt“ vom 15. März: „Dazu
kommt noch, daß über die eigentlichen Differenzpunete immer noch viel Unklarheit heerscht.
Die Freikirche z. B. nennt als unsre Lehre, daß Christus außer und über dem Predigt⸗
aint noch ein besonderes sogenanntes Bischofsamt gestiftet habe.“ Hiezu können wir uns
nicht bekennen. Wir haben stets gesagt, daß die Einrichtung eines besonderen Regier⸗
amtes neben dem Predigtamt und über einer größeren oder geringeren Anzahl von
Parochien und Pastoren menschlichen Rechts sei. Wenn von göttlichem Recht die Rede
ist, so hält es schier niemand für nöthig, sich über den Begriff „göttliches Recht‘ Rechen⸗
schaft zu geben. Soll z. B. die Harnacksche Definition dieses Begriffs zu Grunde gelegt
werden, dann sind unsre Aufstellungen gewiß falsch.“ Damit vergleiche man, wozu
u. a. die Glieder des Ober⸗Kirchen-Collegiums in Breslau, Director Dr. Huschke,
Kirchenrath Lasius und Pistorius sich bekannt haben: „Indem nun ferner 2 13 (der
Instruction für das Ober⸗Kirchen⸗Collegium, Syn.⸗Beschluß p. 11) anerkennt, daß das
Ober⸗Kirchen⸗Collegium ein „organisches Glied der Kirchenregierung' ist, so
beruht seine Existenz nicht sowohl auf der Synode, welche es eingesetzt (oder
vielleicht besser: aus sich herausgesetzt) hat, sondern es ist eben mit der ganzen
Kirche, welche ein Organismus ist, als organisches Glied mit gesetzt, und
zwar, wie die Kirche selbst, von Gott... Daß die Gesammtkirche überhaupt ein Auf⸗
sichtsamt, das sich weiter erstreckt, als der Amtskreis eines Pastors,
organisch von Gott ihr eingestiftet, in sich trägt, bezeugt der Apostolat des ersten und
der Episkopat der folgenden Jahrhunderte der Kirche nach Christi Geburt, so wie die
ganze ältere Zeit des Bestandes der lutherischen Kirche, die den reformirten Indepen⸗