# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1879_S219
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 21¹9

Nachdem das N. Test. in den J. 1865—68 bearbeitet und 1870 zum erstenmal von der
Canstein'schen Bibelanstalt in revidirter Gestalt herausgegeben war, wurde 1871 die
Revision des A. Test. begonnen und einer von den Kirchenregimenten von Preußen,
Sachsen, Württemberg und Sachsen⸗Weimar ernannten, aus sechszehn Mitgliedern be⸗
stehenden Commission übertragen. In vierzehn Sitzungsperioden von je 8—10 Tagen
hat dieselbe das ihr übertragene Werk so weit gefördert, daß nur noch Daniel, Hiob, der
Prediger Salomonis und das Hohelied zu revidiren sind. Auch die zweite Lesung, welche
eine nochmalige Durchsicht der in der ersten gefaßten Beschlüsse, sowie neue Erwägung
schwieriger, zweifelhaft gebliebener Stellen bezweckt, ist bereits für den größten Theil der
Bücher vollendet. Daneben ist die Revision der Apokryphen einer besonderen Sub⸗
commission in die Hand gegeben worden und ebenfalls so weit vorgeschritten, daß die
Vollendung des ganzen Werkes in den nächsten Jahren zu erwarten steht. (Allgemeine
Ev.⸗Luth. Kz.) Auch aus der Schweiz wird der N. Ev. Kz. vom 5. April geschrieben,
daß die schon 1860 begonnene Revision der Bibelübersetzung jüngst wieder mit Ernst
aufgenommen worden ist. „Doch“, heißt es, „da stehen vorab nebeneinander der clas⸗
sische, in unserem Volke nun einmal eingelebte Luthertext und die Zürcherbibel, die un⸗
streitig wörtlicher überträgt, ohne daß sie jedoch jemals das Gemeindebürgerrecht erringen
dürfte. Wie überall, so auch bei uns, verlangen Viele möglichste Schonung des Ueber⸗
lieferten, während Andere einzig nach dem Urtext sich richten wollen und auch entschieden
ein modernes Deutsch begehren. Dazu kommt noch die Textkritik mit ihren mannigfaltigen
Fragen. Wird es da gelingen, etwas herzustellen, das auf eine allgemeine, wenn auch
nicht auf eine ausschließliche Zustimmung zählen kann?“ — Wir erlauben uns, hierauf
zu antworten: Ohne Zweifel nicht! Daß das Christenvolk eine Bibelübersetzung an⸗
nehme, dazu gehört vor allem, daß der Uebersetzer das allgemeine Vertrauen genieße, an
die heilige Schrift als Gottes Wort von Herzen zu glauben und nicht nur das gram⸗
matische, sondern aus Erleuchtung des Heiligen Geistes auch das heilsame Verständniß
derselben zu besitzen, und daß er die Sprache zu seiner Uebersetzung volkseigenthümlich
zu gebrauchen wisse. Eine Bibelübersetzung, die ein Machwerk einer ganzen Schar von
Un⸗ und Halbgläubigen ist, wird nie das Heiligthum werden, in welches gottselige
Christen zu ihrer Erbauung eintreten. W.
Pastor Gustarb Knak. In einer Anzeige der Lebensbeschreibung des sel. Knak
schreibt Dr. Münkel schlüßlich: Das sind einige schwache Züge aus dem Lebensbilde des
Mannes, der in unerhörter Weise weit über die Grenzen Deutschlands hinaus von dem
Bildungspöbel der gemeinsten Verspottung und Verachtung preisgegeben ist, weil er sich
auf einer Berliner Kreissynode kurz und dürr zu dem Glauben bekannt hatte, daß die
Sonne nicht still stehe, sondern sich um die Erde bewege. Seit der Zeit, es war im
Jahre 1868, schien sein Stern im Sinken zu sein, und er, der bisher in den vordersten
Reihen als Führer gestanden hatte, mußte in die Nachhut rücken, obgleich sein Licht un⸗
geschwächt in seinem Amte und seinem Kreise mit altem Segen weiterleuchtete. Den
abscheulichen Unsinn durfte man behaupten und öffentlich lehren, daß der Mensch vom
Affen und alles vom Urschleim herstamme, und konnte dabei als wissenschaftlicher Kopf
auf der Höhe der Bildung stehen; dagegen Knak, der sich selbst opferte, um Tausende
zum seligen Lichte des Evangeliums zu führen, hatte ein solches Majestätsverbrechen be⸗
gangen, daß man im Ernste seine Absetzung verlangte, als ob er den höchsten Glaubens⸗
artikel verleugnet hätte. Knak hat das auch überwunden, und wenn ihn Gott am Ende
seines Lebens noch durch dieses Fegefeuer hat gehen lassen, so wird nach seinem Rath
das Gold zwar zusammengeschmolzen, aber um so lautrer daraus hervorgegangen sein.
Schullehrerseminar in Detmold. In dieser Anstalt ist kürzlich eine ganze Classe
„wegen anstößigen Lebenswandels“ entlassen worden. Traurig und erfreulich zugleich!
W.