# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1879_S250
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250 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Die nördliche und südliche Presbyterianerkirche dieses Landes haben sich schon
mehrere Jahre bemüht, ihre gegenseitigen Beziehungen immer inniger und brüderlicher
zu gestalten. Ueber die Bedingungen jedoch, unter welchen dies am wirksamsten ge⸗
schehen kann, ist, wie es scheint, bis jetzt noch keine rechte Einigung erzielt worden. Der
„Christian Observer“, Organ der südlichen Presbyterianerkirche, sagt, daß das Ver⸗
hältniß beider kirchlicher Körper zu einander im gegenwärtigen Augenblick, wenn auch
nicht der Form, so doch der Wirksamkeit nach, als ein recht harmonisches bezeichnet wer⸗
den darf. Genanntes Blatt gibt sich der Hoffnung hin, daß in kürzester Frist alle noch
obwaltenden Schwierigkeiten ihre vollständigste Erledigung finden werden. (Chr. B.)

Methodiswus. Es soll ein allgemeines Methodistenconcil veranstaltet werden, zu
dem sich alle Zweige des Methodismus, welche ihren Ursprung auf J. Wesley zurück⸗
führen, ihre Abgeordneten schicken sollen. Als Zweck wird angegeben: Mittel und Wege
zu suchen, um alle jene Spaltungen zu heben, welche „Ehrgeiz, Eitelkeit und
Eifersucht in der methodistischen Kirche erzeugt haben, in einem solchen Grade,
daß die wesentlichen Grundzüge einer göttlichen Institution nicht mehr erkannt werden.“
— Gewiß, ein wichtiges Zugeständniß!

Ein englisches Methodistenblatt, „Methodist“, spricht dafür, daß beim Abend⸗
mahl anstatt des Weines nur Wasser gebraucht werde. Es heißt darin: „Der symbolische
Charakter des Abendmahls erfordert ebensowenig eine bestimmte Flüssigkeit, wie er ein
bestimmtes Brot erfordert. Das Brot, das wir heutzutage brauchen, ist selten, vielleicht
nie, dieselbe Sorte Brot, das der Heiland brauchte. Er setzte das Abendmahl ein mit
dem damals gewöhnlichen Getränk des Landes und der Zeit; ob es gegohrener Wein
war oder nicht, hat mit unserm Argumente nichts zu thun. Das gewöhnliche Getränk
ist jetzt bei uns Wasser und nicht der Wein; und es ist in Wirklichkeit für die meisten
Gemeinden höchst schwierig, Wein zu bekommen, der nicht gefälscht ist. Wir würden
beim Mahle des HErrn Wasser mit gutem Gewissen brauchen.“ G.

Die südliche Baptistenconferenz hat auf ihrer letzten Sitzung in Atlanta, Ga.,
beschlossen, einige Glieder an die nördliche abzuschicken behufs einer Vereinigung.

Die baptistische Bibelgesellschaft, die sich zum Zweck gesetzt hat, die baptistische
Untertauchungslehre in die englische Bibel einzuschmuggeln, und also eigentlich „Bibel⸗
verfälschungsgesellschaft“ heißen sollte, ist bankerott geworden. Der baptistische Send⸗
bote hat es zwar in Abrede gestellt und die von mehreren Blättern schon früher gemachte
Aussage für Lüge erklärt, der „Cleveland Plaindealer“ bringt aber nun die Nach⸗
richt, es sei die Ameérican Bible Union, eben dieses baptistische Geschäft, „einem
Receiver übergeben worden, damit die Seitens des Sheriff angekündigte öffentliche
Versteigerung der Bücher vermieden werde“.

Reporter. Manche (englische) Prediger und Kirchen ringen krankhaft und krampf⸗
haft nach Zeitungsberühmtheit. Bei ihren Versammlungen sollen immer Reporter
von Tageblättern sein, die Predigten sollen in den Tageblättern stehen ꝛc. Die Ge⸗
meinde meint, wenn ihre Kirche in der Zeitung gestanden habe, so sei ihre Zukunft und
ihr großer Name gesichert. Die Prediger meinen, wenn die Tageblätter ihren Ruhm
verkündigen, so seien sie gemachte Männer. Allein dieses ist auch eitel. Die Erfahrung
lehrt, daß die Zeitungsberühmtheit mancher Prediger nur von kurzer Dauer ist, und daß
die bessere Bevölkerung dadurch wenig beeinflußt wird; nur das leichte Volk achtet dar⸗
auf; ernstere Männer lassen sich dadurch nicht beeinflussen. Darum bekommen solche
zeitungsberühmte Prediger meist nur solche Zuhörer, die mehr an die Zeitung als an
die Bibel glauben und darin lesen. Wenn man außerdem noch weiß, wie es in den
Tageblättern zugeht, und wie fast alle diese Berichte über einzelne Predigten, Reden und
Prediger von den letzteren selbst geschrieben sind, so wird man vollends von der Sache
angeekelt. Neuerdings beginnen auch die englischen Kirchen über die Zeitungs⸗Reporter