# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1879_S252 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 25² Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. unter ihren Füßen, sondern machen sich auch ihrer Verleugnung und ihres Abfalls theilhaftig, wenn sie dennoch ihre Glieder und Diener bleiben. These 5: Das Vor⸗ kommen falscher Lehre und die Mangelhaftigkeit der Lehrzucht in den Landeskirchen nöthigt uns noch nicht zur Separation, solange die lutherische doctrina publica fest⸗ steht. Denn durch die in dieser gegebene Rechtsordnung ihrer Kirchengemeinschaft haben deren Glieder und Diener für ihre kirchliche Amtsführung festen Grund und Boden unter den Füßen, dessen sie sich bei allen inmitten dieser Gemeinschaft vorkommenden Unordnungen und Treulosigkeiten getrösten mögen. These 6: Auf die doctrina publica unserer Kirchengemeinschafe können wir uns bei Mangelhaftigkeit der Lehrzucht mit gutem Gewissen nur dann berufen, wenn wir solchem Verderben gegenüber im ganzen Umkreise unserer Berufsstellung die Bedeutung dieser doctrina publica mit rechtschaffenem Ernst geltend machen; und auch die Besorgniß, daß dies leicht zum Bruche führen könnte, darf uns davon nicht abhalten.“ Prof. Dr. Luthardt aus Leip⸗ zig gab hierauf zunächst der Freude über den (nun folgenden) Gruß aus der Freikirche (Pastor Max Frommel's) warmen Ausdruck, sprach dann seine Uebereinstimmung mit den Thesen aus und schlug, um auch den berufenen Leitern der Kirche ihre heilige Auf⸗ gabe ans Herz und aufs Gewissen zu legen, folgende Zusätze vor: Zu These 6: „In⸗ sonderheit ist es Pflicht der kirchlichen Behörden bei den Lehrern und Dienern der Kirche auf Bewahrung der bekenntnißmäßigen Lehre zu halten, wie denn diese Behörden selbst in allen ihren Stufen darauf zu verpflichten sind, und das landesherrliche Kirchen⸗ regiment in allen seinen Functionen an das Bekenntniß der Kirche sowie an das voraus⸗ gegangene Gehör der Vertretung der Kirche gebunden ist.“ These 7: „Dabei ist aber wohl zu erwägen, daß die Aufrechterhaltung der doctrina publica weder gelingen noch ihr Ziel erreichen kann, wenn nicht zugleich danach gestrebt wird, die Landeskirche aus ihren territorialen Verwickelungen, namentlich hinsichtlich der Ausbildung ihrer Diener, der Gesetzgebung und der materiellen Existenzbedingungen mehr und mehr heraus⸗ zuziehen und ihr dadurch die Selbständigkeit ihres Bestehens und ihrer Entwickelung zu verschaffen; daß es daher die Pflicht der Kirchenregierungen, der Kirchendiener und der Gläubigen ist, hierfür einzutreten.“ Reg.⸗Assessor Lotichius aus Dresden vermißte in den Thesen eine Aussage darüber, was zu geschehen habe, wenn zwar die publica doctrina auf dem Papier und mit Worten anerkannt werde, aber die Praxis dem offen widerspreche, und beantragte daher zu These 4 den Zusatz: „Es genügt jedoch nicht, daß das lutherische Bekenntniß nur kirchengesetzlich doctrina publica ist; vielmehr ist bei entgegenlaufendem Gewohnheitsrecht, d. i. regelmäßiger Duldung überführter Irrlehrer, die in These 4 gedachte Voraussetzung des Ausharrens in der Landeskirche als auf⸗ gehoben zu achten.“ These 5 muß dann den veränderten Anfang erhalten: „Das ver⸗ einzelte Vorkommen und die vereinzelte Duldung falscher Lehre“ ꝛc. „Der Vorsitzende“, so schreibt die Allgem. Kz., „konnte als das Ergebniß des ersten Tages der Conferenz constatiren, daß die Thesen des Referenten nebst den Zusätzanträgen Luthardt's (also nicht die des Regierungs⸗Assessors) sachlich und im allgemeinen die Zustimmung der Versammlung gefunden hatten. Wünschenswerth wäre gewesen, daß die Versammlung aufgefordert worden wäre, durch Erheben von den Sitzen oder sonst auf geeignete Weise ihre Zustimmung zu erkennen zu geben, was ohne Zweifel erwartet wurde, mit über⸗ wältigender Majorität geschehen jwäre und dadurch einen weit größeren Eindruck ge⸗ macht haben würde als das stillschweigende Zugeständniß.“ Sollte nicht vielmehr die Sorge, daß es anderenfalls zu unliebsamen Erörterungen kommen dürfte, die wahre Ursache gewesen sein, daß man sich mit dem consensus tacitus so gern zufrieden gab? Sonderlich scheint jener Antrag eines Laien die Gewißheit, daß man wirklich einig sei, auf das Tiefste erschüttert zu haben; denn mit dem von jenem Regierungs⸗Assessor naiv genug in einer solchen Conferenz beantragten Amendment war offenbar allen