# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1879_S256
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2⁵56 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Bosnien. Die nun zum Gesetz erhobene bosnische Verfassung enthält unter ande⸗
rem folgende Bestimmungen: Art. 36. Die Staatsreligion des Fürstenthums ist die
orthodox⸗christliche Religion vom orientalischen Ritus. Art. 39. Die dem orthodoxen
Kultus nicht angehörenden Christen und die Nichtchristen, gleichviel ob sie bulgarische
Unterthanen sind oder nicht, sowie die zeitweilig im Lande wohnenden Fremden genie⸗
ßen volle Religionsfreiheit, sobald ihr Kultus nicht gegen die Gesetze des Fürstenthums
verstößt. Art. 40. Niemand kann durch sein besonderes Glaubensbekenntniß die Gesetze
vereiteln. Art. 41. Die kirchlichen Angelegenheiten der anderen christlichen und nicht⸗
christlichen Riten werden von ihren geistlichen Behörden unter Aufsicht des zuständigen
Ministers und unter Kontrole der betr. Gesetze geleitet. — Die zwischen der Türkei und
Oesterreich⸗Ungarn am 21. April geschlossene, Bosnien und die Herzegowina be⸗
treffende Konvention bestimmt in Art. 2.: „Die Freiheit und äußere Ausübung aller
bestehenden Kulte werden den in Bosnien und der Wrhigvinn wohnenden oder sich
aufhaltenden Personen gesichert.“

Kirchliche Bankgeschäfte. Die Luthardt'sche Kirchenzeitung vom 13. Juni
schreibt: Nach dem schmählichen Ausgange des katholischen Aktienunternehmens Lan⸗
grand⸗Dumonceau in Belgien und dem ungeheuren Kirchenkrach des Erzbischofs Purcell
in Cincinnati sollte man meinen, daß katholischerseits vorläufig wenigstens keine Nei⸗
gung vorhanden sei, dem Semitenthum auf dem Gebiet des Aktienunwesens den Rang
abzulaufen. Allein, man scheint nichts gelernt zu haben. Sonst hätte wohl die ver⸗
hängnißvolle Allianz des Katholicismus mit den Börsenmächten uicht schon wieder in
einem neuen Unternehmen Ausdruck gefunden. Es ist dies die vor kurzem in England
unter dem Namen „Anglo Universal Bank (Limited)“ ins Leben getretene katho⸗
lische Bank. Nach dem Prospekt beträgt das nominelle Kapital 2,000,000 Lstr., wo⸗
von für jetzt nur die Hälfte in Aktien zu 20 Lstr. zur Emission aufgelegt werden soll.
Die Bank ist „unter dem Patronat, der Leitung und Aufsicht eminenter Katholiken in
England, Frankreich und Italien gegründet worden, und der angestrebte Zweck ist der,
für das große katholische Gemeinwesen denjenigen Einfluß in der Geschäftswelt zu
sichern, der bis zur jetzigen Zeit vermißt worden ist.“ Der Hauptsitz der Bank soll in
England sein „infolge der Stabilität dessen politischer, socialer und finanzieller Institu⸗
tionen“; aber Zweiggeschäfte und Agenturen sollen nach und nach auch in den Haupt⸗
städten auf dem Kontinent und anderwärts eröffnet werden.

Päbstliche Türkenfreundschaft. Folgendes finden wir in der N. Ev. Kz. vom
21. Juni: „Wie der Times“ gemeldet wird, hat der Pabst dem Großvezier Khereddin
Pascha, dem Minister des Auswärtigen Karatheodory Pascha, dem Kriegsminister

Osman Pascha, sowie Said Pascha, dem Justiz⸗ und Cultusminister, das Groß⸗

kreuz des Ordens Pius' IX. verliehen, wegen ihrer Theilnahme an der Bei⸗
legung des armenischen Schisma's. Es ist jedenfalls ein seltenes Ereigniß,
daß der Nachfolger Petri an Bekenner des Islam Orden verleiht.“ Hierin irrt sich die
Kirchenzeitung; der orientalische und occidentalische Antichrist hat sehr oft bewiesen,
daß sie mit einander gut Freund sind. Zwar hat der Pabst einst schon viel Geld ge⸗
sammelt „zum Krieg gegen den Türken“, sich aber in der Regel besonnen, und das Geld
in die eigene Tasche gesteckt. W.

Wer selbst unter einem gläsernen Dache wohnt, darf nicht mit Steinen werfen.
Dieses hat jüngst der Rationalist Spiegel in Osnabrück erfahren. Kürzlich hatte er die
Schrift des Jesuiten Gury über Moral ein Schandbuch und die Jesuitenmoral eine
Schurkenmoral genannt. Die Antwort, die er erhielt, war, von welcher Sorte denn
seine Moral sei, der er, auf die Lehre der Kirche eidlich verpflichtet, sein Amt gebrauche,
das Gegentheil zu predigen. Herr Spiegel wird freilich sagen, in dieser Beziehung habe
er fast alle Prediger zu Genossen. So wahr das aber ist, so bleibt es doch auch dabei:
„Multitudo errantium non parit errori patrocinium.“ W.