# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1879_S307
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Der Pelagianismus. 307

Brodes Steine gegeben haben, wir wollen diesem Unrecht nicht noch das
neue hinzufügen, daß wir nun verlangen, man solle die Steine auch Brod
nennen und sie dafür halten. In diesem Fall unterblieb also die
Anklage.

Ich möchte aber den hohen Gerichtshof noch auf einen andern Fall
aufmerksam machen, in dem eine Klage erhoben wurde. — Im Jahre 1871
gab der separirt lutherische Pfarrer A. Hörger von Memmingen ein
Schriftchen heraus, betitelt: „Göttliche Berechtigung und Pflicht zur Bildung
einer freien lutherischen Gemeinde in Memmingen.“ In demselben hatte er
die evangelischen Pfarrer Memmingens „Diebe, Räuber und falsche Pro⸗
pheten“ genannt; in dieser Schrift hatte er die römische Kirche mit den Worten
Luthers und im Sinn unserer symbolischen Bücher als eine „Mördergrube
des römischen Antichrists“ bezeichnet und den Eid, welchen die protestantischen
Pfarrer Baierns auf eine Summa von zum Theil ganz papistischen Ver⸗
ordnungen abzulegen haben, als eine „schauerliche Gotteslästerung“ gekenn⸗
zeichnet. — Das Consistorium legte sich für die Memminger Pfarrer an den
Laden und verklagte Pfarrer Hörger wegen dieser sämmtlichen Aeußerungen.
Vor dem Schwurgerichte in Augsburg führte ein katholischer Rechtsanwalt
die Sache des Angeklagten, und dieser selbst erwies im Lauf der Verhandlung,
daß er die als Beleidigung ausgelegten Prädicate mit kirchlichem Recht und
im Sinn der staatlich ja anerkannten Symbole gebraucht habe. Die Ge⸗
schwornen, der Mehrzahl nach Katholiken, sprachen auf den geführten Nach⸗
weis hin das „Nichtschuldig“ aus, worauf dann Freisprechung erfolgte.
Pfarrer Hörger hat von diesem Proceß in einem Schriftchen „Freiheit des
lutherischen Bekenntnisses“ nachmals ausführliche Nachricht gegeben. —

Hoher Gerichtshof! Auch ich erwarte in Anbetracht dessen, daß
ich 1.) materiell im Rechte bin, indem ich die Richtigkeit und Schrift⸗
gemäßheit der von mir gebrauchten Ausdrücke ausführlich und deutlich er⸗
wiesen habe; in Anbetracht dessen, daß ich 2.) auch formell im Rechte
bin, indem meine Aeußerungen nichts anderes sind, als der Ausspruch und
das Urtheil der von mir beschworenen, vom Staate geduldeten Bekenntnisse,
— ich erwarte als den einzig möglichen Spruch Ihrer Rechtspflege gleich⸗
falls mit voller Zuversicht

ein „Nicht-schuldig“ und „Freisprechung“!

Der Pelagianismus.
(Historisch⸗dogmatische Abhandlung. Auf Beschluß der Cincinnati Pastoralconferenz
mitgetheilt von G. Rl.)

(Schluß.)
Es folge hier nun noch, im Auszug, was Chemnitz in seinem Examen,
im Capitel „De libero arbitrio“ (p. 135 ff.) schreibt, da dieser Abschnitt
nicht nur das Pabstthum mit seinem Pelagianismus, sondern auch die Secten