# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1879_S312
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

939
7

312 Behandlung einer Wahnsinnigen bzgl. Zulassung zum Sacrament.

stritten. So ist es 3. gegen Gottes Wort, b. gegen die Ordnung und das
einhellige Zeugniß christlicher Kirche, e. gegen mein (inisüen sie zum
Sacrament zuzulassen.

3. a. Gottes Wort verlangt von den Communicanten die Fähigkeit,
sich selbst zu prüfen. Diese Fähigkeit geht ihr, wie klärlich gezeigt, ab, da
sie nicht im Stande ist, ihre Sünde und die Vergebung derselben durch
Christum, ebensowenig das Wesen des Sacraments zu erkennen.

b. Unser Catechismus frägt Fr. 606: „Wem soll das heilige
Abendmahl gereicht werden?“ und antwortet: „Nur denen ... 2. welche
des Herrn Tod verkündigen und sich selbst prüfen können.“ Dazu ist

1 Cor. 11, 28. angeführt und dabei bemerkt: „also nicht den Kindern,
Wahnsinnigen und Bewußtlosen.“ Siehe auch Dieter. inst. catech. de
coena 76. Dr. Walther in seinem Pastorale pag. 191 schreibt: „Zu
denen, welche sich nicht prüfen können und daher zum heiligen Abendmahl
nicht zuzulassen sind, gehören ferner Schlafende, Bewußtlose, in den
letzten Zügen ohne Besinnung Liegende, Wahnsinnige u.dgl.“
und pag. 192: „Was Wahnsinnige, Tobsüchtige und Besessene
betrifft .. . so schreibt Gerhard, daß dieselben, „wenn sie lichte Zwischen⸗
zeiten vaben, vom Gebrauch des heiligen Abendmahls nicht ausgeschlossen
werden dürfen, vorausgesetzt, daß sie durch nicht zu bezweifelnde Anzeigen
die nöthige Selbstprüfung an den Tag legen“.“

Sehr zu beherzigen ist, was Claus Harms (Pastoraltheol. 2. Buch
P. 237) schreibt: „Kinder, d. h. die noch nicht eonfirmirt sind, und Blöd⸗
sinnige und Wahnsinnige dürfen nicht zugelassen werden. . .. Was die
Blödsinnigen und Wahnsinnigen anbetrifft, das ist, wie für den Juristen in
Rechtsfällen, so für den Prediger im Punct des Abendmahls eine nicht
leicht klar zu machende Sache. Ja, wenn der Blödsinnige keine Fünf zählen
kann und der Wahnsinnige nicht mit Feuer und Licht umgehen darf oder in
der Zwangsjacke sitzt; dagegen wenn es soweit nicht, lange so weit noch nicht
gekommen ist, wie dann? wie, wenn der das Abendmahl begehrt, bloß eine
fixe Idee hat, als z. B. daß er an seinem nächsten Geburtstag sterben würde?
Ich bin der Meinung, wer von seinem Seelenzustand im Uebrigen vernünf⸗
tig spricht und namentlich über Sünde und Sündenvergebung, dem ist das
Abendmahl zu reichen. Meistens werden wir in solchen Fällen mit den An⸗
gehörigen zu schaffen haben, die darauf für den Ihrigen bestehn, sparen wir
da eine freundliche, anhaltende Unterredung nicht und suchen wir andere
vernünftige Leute, die bei diesen etwas vermögen, für unser weigerndes Ur⸗
theil zu gewinnen.“

Meine Handlungsweise stimmt also mit Gottes Wort und den vor⸗
gelegten Zeugnissen überein.

4. Mit Verweigerung des Abendmahls ist Frau N. die Seligkeit
ebenso wenig abgesprochen, wie den Kindern, Fieberkranken und Bewußt⸗