# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1879_S350
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

350 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

häuser sind entstanden, an Stelle der alten, ungesunden, winkligen Räume der ein⸗ und
zweiklassigen Schulen, in denen früher die Jugend unterrichtet wurde. Die Kinder ver⸗
schiedener Confessionen sollen den Unterricht gemeinschaftlich und nur den Religions⸗
un terricht nach den Confessionen gesondert erhalten; das ist eine gute Vorschule für das
Leben; sollen sie doch später einträchtlich und friedlich mit den Andersgläubigen ver⸗
kehren, und es ist so gut, wenn sie daran von Jugend auf gewöhnt werden. Heute war
der Tag, an welchem die Schulreform, an der die städtischen Behörden seit Jahrzehnten
gearbeitet haben, zum Abschluß gelangen sollte, an welchem die letzten der paritätischen
Schulen der Jugend eröffnet werden sollten. Die Kinder sind aber — wie uns tele⸗
graphisch berichtet wird — von den Thüren der Schulen zurückgewiesen worden, der
Cultusminister hat die Eröffnung der paritätischen Schulen telegraphisch inhibirt.“
Ein über dieselbe Angelegenheit der „Danz. Ztg.“ zugehendes ferneres Telegramm be⸗
richtet, daß in Folge einer Anordnung des Cultusministers v. Puttkammer die Umwand⸗
lung der städtischen Knabenschulen in Simultanschulen rückgängig gemacht werden solle.
Die betreffenden Schulen haben in Folge dieser Maßregel auf unbestimmte Zeit Ferien
erhalten müssen.

Die Schule in Oesterreich und Ungarn und der Culturkampf in Preußen.
Während in Oesterreich die Volksschule rechtlich und nach liberalem Recept confessions⸗
los, thatsächlich aber und zur Genugthuung der Ultramontanen katholisch ist, ist sie in
Ungarn rechtlich und thatsächlich confessionell, ebenso wie die Gelehrtenschule, und
beide stehen durchaus unter Kirchenbehörden, insbesondere auch die protestantischen.
Das soll nun auch geändert werden. Ein den Kirchen- und Schulvertretungen zur
Begutachtung von dem Cultusminister vorgelegter Gesetzentwurf erhebt zwar nun sehr
maßvolle Ansprüche für die zukünftigen Einwirkungen des Staates. Da man indeß
weiß, wie in solchen Fällen dem Maßvollen die Maßlosigkeit zu folgen pflegt, so haben
die protestantischen Vertretungen sich gegen den Entwurf ausgesprochen. Ob mit Er⸗
folg, ist freilich eine andere Frage. Zur Beschwichtigung der wegen der Vorlage auf⸗
geregten Protestanten hat jetzt der Cultusminister Trefort gelegentlich erklärt, „der
Staat wolle kein Monopol auf dem Unterrichtsgebiet.“ — Eine nicht unähnliche Ver⸗
sicherung hat der preußische Cultusminister von Puttkammer einer großen Anzahl von
katholischen Geistlichen ertheilt, welche bei ihm um Aufhebung der Nothlage der Kirche
in der Schule petirt hatten. Die katholische Geistlichkeit, schreibt der Minister zunächst,
habe diese Nothlage selbst herbeigeführt. Doch hoffe er auf Besserung, sobald dem Staat
von Seiten der katholischen Kirche die thatsächliche Anerkennung seines unveräußer⸗
lichen Gesetzgebungsrechts zu Theil werde; denn über Art (1), Maß und Umfang der
kirchlichen Betheiligung an der Pflege der Schule habe der Staat zu bestimmen.

(Pilger a. S.)

Schulzwang. Daß der Staat ein Recht habe, Schulzwang in der Weise einzu⸗
führen, daß alle Bürger gezwungen sind, ihre Kinder in irgend eine Schule zu schicken,
in welcher dieselben ein gewisses Quantum von allgemeinen Kenntnissen sich anzueignen
haben, darüber kann kein Zweifel sein. Etwas anderes ist es, wenn der Staat zum
Besuch seiner entweder irrgläubigen oder religionslosen Schulen zwingen will. Dies
ist schändliche Gewissenstyrannei. Beispiele hierzu finden sich in nicht geringer Anzahl
jetzt in Deutschland. So berichtet unter Anderem die Neue Ev. Kz. vom 13. September:
Am 16. April d. J. hatte der zweite Vorsitzende des Münchener Gemeindecollegs, Rechts⸗
anwalt v. Schultes beantragt, die Aufhebung des bestehenden Zwanges zum Besuch
der Simultanschulen vom Magistrat zu verlangen, damit Katholiken und Protestanten
die Freiheit zurückgegeben werde, ihre Kinder in den Schulen ihrer Confession unter⸗
weisen zu lassen. Für die Berathung dieses Antrags im Gemeindecolleg war Rechts⸗