# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1880_S15 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) auch im öffentlichen Gottesdienste wieder in Uebung? 15 Dreieinigkeit die ganze Versammlung bei der Doxologie sich erhebt, so wird das Psalmensingen nur um so feierlicher. 3. Soll beim Psalmensingen eine Orgelbegleitung stattfinden, was aus mehreren Gründen nur zu empfehlen ist, so darf hierbei die Orgel nur begleitend sein, doch also, daß sie den zweiten Theil eines jeden Verses immer etwas stärker begleite, als den ersten. Bei der Doxologie jedoch zieht man noch stärkere Register. 4. Bei der Einübung mit Schule und Chor erreicht man am besten seinen Zweck auf folgende Weise. Man lasse zuerst von Vers zu Vers den Psalm mehrmals vom ganzen Chor und darauf von zwei Chören mit ge⸗ nauer Beobachtung des Accentuirens der Silben und der Interpunction betreffs des Absetzens zusammensprechen und zeige darauf, daß gerade so mit dem Accentuiren und Absetzen jeder Vers gesungen werden müsse, da diese Singweise ein singendes Sprechen sein solle, dabei nur die Anfangs⸗ und Schlußsilbe jeder Verszeile des Wohllauts wegen gedehnt werden müssen. Dann übe man das Singen — erst ohne, hernach mit Orgel⸗ begleitung, und vergesse dabei nicht, daß hier Rede und Gegenrede, erster Chor und zweiter Chor, immer einander Schlag auf Schlag folgen müssen. „Erfahrungsmäßig hängt von dieser stufenweisen Erler⸗ nung das Gelingen des Psalmodirens ab.“ Probire denn, wer Lust hat. Gereuen wirds weder Pastor, noch Ge⸗ meinde bei einigem Erfolg. Sind doch die von dem Heiligen Geist ein⸗ gegebenen Psalmen vornehmlich für den Gesang gedichtet und daher auch nicht nur in der Kirche Alten Testaments, sondern auch je und je in der Kirche Neuen Testaments gesungen worden! Singet um einander dem HErrn mit Danke, Und lobet unsern Gott mit Harfen. Ps. 140, 7. Singt geg en einander dem HErren mit Danken, Lobt ihn mit Harfen, unsern Gott, den werthen, Denn er ist mächtig und von großen Kräften. Lobet den HErren! Lied Nr. 343, 2. F. Lochner. Dies ist das rechte Wahrzeichen und Merkmal, daran man soll falsche Lehrer erkennen, wenn sie die Zuhörer auf sich und auf ihr Leben ziehen, nicht von sich auf Christum weisen. (Luther. Erl. 45, 355.) Wo das Herz glaubt, da ehret man unsern HErrn Gott mit der höchsten Ehre, die er am liebsten hat; denn man hält ihn für wahrhaftig. (Luther. Erl. 5, 166.)