# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1880_S61
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 61

schrift heben wir folgende Stelle hervor: „Wir hoffen zuversichtlich, daß das hohe Landes⸗
consistorium Geistliche, welchen die kirchliche Qualification für das heilige Predigtamt
fehlt, um so mehr von unserer Landeskirche fern halten wird, als sonst treue lutherische
Christen ihren Uebertritt aus der Landeskirche zur Separation besonders damit begrün⸗
den, daß in diesem Stück das evangelisch-lutherische Bekenntniß nicht sorgsam gewahrt
werde.“ — Schlimm steht es mit einem Consistorium, dem dies seine Prediger immer
und immer wieder vorhalten müssen, und eine unehrliche Menschelei ist es, wenn die
Prediger die Bestrafung der notorischen Untreue ihrer Wächter fort und fort in eine
Versicherung, wie: „Wir hoffen zuversichtlich“, verwandeln, nachdem ihnen ihre Wächter
auf solche Versicherung hin bisher regelmäßig damit geantwortet haben, daß sie das
gerade Gegentheil von dem Gehofften thaten. W.
Wiedereintritt in die Landeskirche. Pastor Schall in Altkranz, früher Geist⸗
licher in der mecklenburgischen Landeskirche, von welcher er vor einigen Jahren zu der
breslauer Synode übertrat, hat sein Amt in Altkranz niedergelegt und wiederum ein
landeskirchliches, und zwar im Braunschweigischen, angenommen. So berichtet die
Allg. Kz. Wenn wir nicht irren, war Schall auch eine Zeitlang Prediger in America.
Synodalbeschlüsse, welche den Gemeinden Geldbeiträge auferlegen. In
einem Berichte über die letzte oldenburgische Landessynode, den wir in Luthardt's Allg.
Ev.⸗Luth. Kz. vom 19. Dec. v. J. finden, lesen wir: Die demnächst folgende dritte Vor⸗
lage des O.⸗K.⸗Raths enthielt einen Gesetzentwurf, der als Nachtrag zur Geschäftsordnung
„das Verfahren hinsichtlich der Vorbereitung, Berathung und Beschlußfassung hinsichtlich
solcher Gegenstände regeln sollte, bei denen die zu Mitgliedern der Synode gewählten
(nicht vom Großherzog ernannten) Geistlichen nur eine berathende, aber keine beschließende
Stimme haben.“ Es muß hierbei in Erinnerung gebracht werden, daß die Synode von

1873, und zwar gerade auf Anregung der conservativen Seite, den Beschluß gefaßt hatte,

bei allen Geldfragen sich in eine engere und eine weitere Versammlung zu theilen. Dem⸗
nach sollte bei der Berathung pecuniärer Fragen (Einnahmen durch Kirchensteuern,
Ausgaben aus der Centralkirchen⸗ und Centralpfarrkasse, Besoldung der Geistlichen ꝛc.)
die ganze Synode, bei der endlichen Beschlußfassung nur die engere, ohne die zwölf Geist⸗
lichen, eine Stimme haben. Wir wissen, daß dies Gesetz anderswo getadelt ist; daß es
in Hessen, wo man es gleichfalls eingeführt hatte, sogar wieder aufgehoben wurde. Wir
müssen dubei bleiben, daß es ein nothwendiges war. Allerdings documentirt es aufs
deutlichste ein gewisses Mißtrauen gegen die Geistlichkeit; sie könnte sich bei solchen Ab⸗
stimmungen von persönlichen Interessen leiten lassen; aber dieses Mißtrauen ist einmal
vorhanden und kann auf keinem anderen Wege entfernt werden als auf diesem. Das
mag anderswo vielleicht anders sein. Bei uns, wo die Bauern in der Synode wie im
Landtage dominiren, ist es so. Auch hat die Erfahrung gezeigt, daß wir besser dabei
fahren als früher. Jetzt, wo er sich nicht mehr in Gefahr sieht, von den Geistlichen

überstimmt zu werden, ist der Landmann freigebig; wir haben in Betreff des Ein⸗

kommens der Geistlichkeit auf der letzten Synode Resultate erreicht, die wir bei dem
früheren Verfahren nie erreicht hätten. Freilich mußten noch Bestimmungen getroffen
werden, wo im einzelnen die Scheidung einzutreten, insbesondere, wer in streitigen Fällen
darüber zu entscheiden habe, ob diese oder jene Sache vor das Forum der engeren oder
weiteren Versammlung gehöre. Dazu war der Gesetzentwurf gegeben. Er bestimmt,
und die Synode ist ihm darin beigetreten, daß an der Vorbereitung und Berathung
aller Gegenstände, die vor die engere Versammlung kommen, sämmtliche Mitglieder der
Synode theilnehmen sollen; bei Aufstellung von Voranschlägen, soweit es sich um Be⸗
steuerung der Gemeinden und Bewilligung von Ausgaben handelt, allein die engere

Synode beschließt; endlich daß, wo ein Gesetzentwurf Bestimmungen enthält, welche

Ausgaben zur Folge haben oder haben können, nachdem derselbe von der ganzen Synode