# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1880_S119 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Compendium der Theologie der Väter. 119 sichs daher, daß das, was der Soldat konnte, der Feldherr nicht sollte können? Je keineswegs. Wegen unsrer Schwachheit also hat er gesagt: „Vater, überhebe mich ꝛc., damit er nämlich uns Schüchterne zur Nachahmung seines Leidens stärkete.“) Warum hat Christus nicht durch einen anderen, als des Kreuzes Tod, sein Leben gelassen? rrm zählt zwei Ursachen, die eine aus dem Rath der Juden, die andere aus dem Christi: „Deshalb haben sie ihn gekreuzigt, weil der Kreuzestod um der langen Qual willen der grausamste unter allen Toden ist. Denn wenn sie ihn mit dem Schwert zerhauen hätten, wäre es schnell abgethan gewesen. Oder so hat es ihm gefallen, damit der Mensch, weil er am Holz gesündigt hat, am Holz erlös't würde.“ 2) Welche Frucht wird uns von Christi Erniedrigung zu Theil? Cyprian: „Christus wollte des Menschen Sohn sein, daß er uns zu Gottes Kindern machete; er erniedrigte sich, daß er sein Volk, welches zuvor am Boden lag, erhöhe; er ward verwundet, daß er unsere Wunden heilete; er ward Knecht, daß er uns Knechten zur Freiheit hülfe; er litt den Tod, daß er sterbend uns Sterblichen die Unsterblichkeit brächte.“?) Athanasius: „Christi Leiden ist unsere Leidenlosigkeit; sein Tod unsere Unsterblichkeit; sein Weinen unsere Freude; sein Begräbniß unsere Auferstehung; seine Taufe unsere Heiligung; seine Striemen unsere Heilung; seine Strafe unser Friede; seine Schmach unsere Ehre.“ 4) (Fortsetzung folgt.) 1) Non timuit mortem Paulus, qui dixit: Cupio dissolvi, non timuit eam Laurentius, non Stephanus, nec caeteri tales. Quomodo igitur convenit, ut, quod miles potuit, imperator non posset? Nullo modo utique. Nostra ergo infirmitate haec dixit: Pater, transfer ete., ut nos licet timidos ad passionem suam imitandam corroboraret. 2) Ideo crucifixerunt eum, quia omnibus mortibus severior est mors crucis, propter longum cruciatum. Si enim gladio transverberassent eum, cito finiretur. Vel sic placuit ei, ut, quia per lignum peccavit homo, per lignum redimeretur. Haymo super 2. C. Philip. 3) Christus hominis filius esse voluit, ut nos filios Dei faceret; humiliavit se, ut populum, qui prius jacebat, erigeret; vulneratus est, ut vulnéra nostra sanaret; servivit, ut ad libertatem servientes extraheret; mori sustinuit, ut moriens immortalitatem mortalibus exhiberet. Cypr. serm. de Elemos. 4) Christi passio nostra est impatibilitas; illius mors nostra im- mortalitas; illius fletus nostra laetitia; illius sepultura nostra ressur- rectio; illius baptisma nostra sanctiticatio; illius vibices nostra sani- tas; illius disciplina pax nostra; illius ignominia nostra gloria. Athan. contra Apollin.