# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1880_S128 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 128 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. Kirche angehört haben.“ Diese kirchliche Neugestaltung will, scheint's, nicht viel besagen. Der Geist einer religionsmengerischen Union herrschte längst schon auch in dem Anhalt⸗ köthenschen; die Aenderung besteht somit nur darin, daß nun die Unirten, und die so⸗ genannten Reformirten und Lutheraner eine und dieselbe Livrée tragen. Mit Rücksicht auf die Verordunng durch den Herzog macht der „Ev.⸗luth. Friedensbote“ vom 1. Febr. die Schlußbemerkung: „Da braucht man über den Absolutismus Ludwigs XIV. nicht * V zu schmälen. Denn das lautet so: Die Kirche bin ich, den Glauben und das Bekenntniß mache ich, die Gewissen gelten da gar nichts mehr! O wie ein trauriges Zeichen der Zeit, daß man statt die Union aufzulösen oder zu bekämpfen, noch immer fortfährt dieses Werk der Finsterniß zu befördern!“ Mormonismus in Mecklenburg. Der Allgem. Kz. vom 13. Februar wird Folgendes gemeldet: Wie seit einigen Jahren die Baptisten und Irvingianer, so sucht jetzt das Mormonenthum Mecklenburg⸗Schwerin zu einer Versuchsstation seiner Lehre zu machen. Seit Anfang d. J. treibt sich der Mormonenapostel Sührke, ein ge⸗ borener Mecklenburger, der mit 11 anderen Aposteln nach Europa gesandt ist, in der Umgegend von Neukloster und Wismar umher und sucht seine Verwandten: Bauern, Büdner und Tagelöhner auf. Um Anhänger für seine Lehre zu gewinnen, hält er Ver⸗ sammlungen, vertheilt Broschüren und sucht durch Gesänge in den Kneipen und durch Besuche Einfluß zu gewinnen. Sührke stehen viele Bibelsprüche zur Verfügung; er spricht mit Ruhe und Vorsicht, aber unverhohlen predigt er die Unhaltbarkeit der mecklenburgischen kirchlichen Zustände und das alleinige Heil des Mormonismus. Als Hauptgrundsätze desselben werden aufgestellt: 1. Glaube an Gott, den ewigen Vater. 2. Glaube an IEsum Christum, seinen eingeborenen Sohn. 3. Glaube an den Heiligen Geist. 4. Buße. 5. Taufe durch Untertauchen zur Vergebung der Sünden (bei Kindern ist mit acht Jahren eine Wiedertaufe nothwendig). 6. Die Gabe des Heiligen Geistes durch Auflegung der Hände. 7. Die Gaben des Evangeliums, kundgegeben durch Hei⸗ lung der Kranken, durch Austreiben von bösen Geistern, Reden mit Zungen ꝛc. 8. Das heilige Abendmahl (ganz zwinglisch aufgefaßt). 9. Die Organisation der Kirche mit Aposteln, Propheten, Hirten, Lehrern und allen anderen Aemtern, welche einstmals in der Kirche JIEsu waren. 10. Die wirkliche Sammlung Israels und Wiederbringung der zehn Stämme (die Indianer Nordamerikas sind Nachkommen der zehn Stämme: ihnen offenbart sich Christus einige Jahrhunderte hindurch, und darauf gründet sich das wunderbare Buch Mormon, aufgefunden und gedeutet durch den Pro⸗ pheten Joseph Smith). 11. Die Gründung Zions auf dem westlichen Continente. 12. Das tausendjährige Reich Christi auf der Erde. 13. Die Erneuerung der Erde in paradiesischer Herrlichkeit. 14. Die Auferstehung der Todten. 15. Die Taufe für die Todten. 16. Die Präexistenz unseres Geistes. 17. Die ewige Fortdauer der Ehe (nebenher Polygamie erlaubt). Alles wird auf die heilige Schrift gegründet. Diese Daten sind zwei vertheilten Büchern entnommen: 1. „Ein Wort der Ver⸗ theidigung“, 2. „Die Wiederherstellung des ursprünglichen Evangeliums.“ Die Ver⸗ sammlungen haben in letzterer Zeit aufgehört, weil dieselben dem Apostel Sührke von den Obrigkeiten untersagt sind. Sührke hat sich deshalb direct an den Großherzog um Abhülfe gewendet und erwartet einen ihm günstigen Bescheid. —