# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1880_S181 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Schriftbeweis für die Lehre von der Gnadenwahl. 18¹ neuen Aufschlüsse mehr im ewigen Leben zu erwarten hätten. Es ist also nicht richtig, wenn man sagt, daß, weil die vorliegende Lehre von der Gna⸗ denwahl so geheimnißvoll sei, verschiedene Deutungen hier sich noch am ehesten ertragen ließen. Was zur Substanz dieser Lehre gehört, ist deutlich offenbart. Unnd diese klaren Worte der Schrift sollen die Christen trösten und stärken. Diesen Zweck hat die vorliegende Offenbarung Gottes. Das werden wir aus dem Zusammenhang der einschlagenden Stellen erkennen. Römer 8. ist ein Trosteapitel, Eph. 1, 3—14. eine Danksagung für Gottes Gnade. Wir würden der Christenheit einen großen Trost rauben, wollten wir diese Lehre verwerfen oder in Zweifel stellen oder verändern. Es ist ein gottseliges Geheimniß — aber eben den Gläubigen zur Erbauung, zur Stärkung dargegeben, nicht zu müßiger Speculation. Gerade auf diesem Gebiet warnt die Schrift nachdrücklich vor Vernunftspeculation: Röm. 9, 20. 21.: „Ja, lieber Mensch, wer bist du denn, daß du mit Gott rechten willst?“ Röm. 11, 33. f.: „O welch' eine Tiefe des Reich⸗ thums“ u. s. w. Von jeher hat sich die Vernunft gerade auf Ergrübelung dieses Geheimnisses geworfen und durch falsche Schlüsse diese Lehre ver⸗ dächtig gemacht. Wir beherzigen darum die Warnungen der Schrift und bleiben in den Grenzen der Offenbarung. Wir vermeiden gerade auch be diesem Artikel alle vernunftgemäße Vermittelung von Gegensätzen, diese Teufelskunst der modernen Theologie. Es ist bekannt, daß selbst die rechtgläubigen Lehrer unserer Kirche in diesem Artikel einander widersprechen. Wir kämen hier nimmer zurecht, wenn wir an die Tradition und den Consens der Väter gewiesen wären. Aber, Gott sei Dank, wir haben eine heilige Schrift, ein klares, untrüg⸗ liches Licht, welches uns durch das dunkle Labyrinth von Menschen⸗ meinungen sicher hindurchführt. Wohlan, gehen wir in unsere liebe Bibel hinein, da wird unser Herz genesen. Freilich, wir haben außer der Schrift auch unser Bekenntniß. Nur haben wir jetzt davon nicht zu handeln. Wir werden uns aber bei Erörterung der Schriftaussagen über die Gnaden⸗ wahl davon überzeugen, daß unser Bekenntniß, der 11. Artikel der Concor⸗ dienformel, in allen Punkten auf Gottes Wort ruht. Wir ordnen nun die hierher gehörigen Schriftaussagen unter folgende drei Gesichtspunkte, die bei jeder Darstellung der Lehre von der Gnadenwahl mehr oder minder deutlich hervortreten. Wir fragen: J. Wie beschreibt die heilige Schrift die Gnadenwahl? II. Was lehrt die heilige Schrift von der Gewißheit der Gnadenwahl? III. Worauf verweis't die heilige Schrift die Christen, da⸗ mit sie ihrer Wahl gewiß werden?