# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1880_S284 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 28⁴ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. zur christlichen Religion zu; „er war ein lutherischer Christ“, der in der Religion den „elektrischen Funken“ erkannt hatte, den unerklärlichen Lebensfunken des Menschen, und darum von den historischen Beweisen des Christenthums nichts wissen wollte. Die Menschenknechtschaft der Loge konnte er nicht vertragen, er lös'te sich von ihr, doch ohne seinen Eid zu brechen; aber von seiner Kirche wollte er sich nicht scheiden lassen.“ W. „Ihr habt einen anderen Geist“, so sprach Luther in Marburg zu Zwingli und seinen Genossen. Der „Ev. Hausfreund“ schreibt: „Wie glän⸗ zend sinden wir Luthers Verfahren gerechtfertigt! Vor uns liegt die Schrift: „Die Berner Politik in dem Kappeler Kriege von E. Luthi, Bern 1878.“ Aktenmäßig wird in derselben nachgewiesen, wie Zwingli gegen den Rath von Bern, der die Reformation auf friedlichem Wege durchführen wollte, zum Kriege gereizt habe und dadurch die Verantwortung für die schreckliche Schlacht bei Kappel und für die Zerreißung und Zersplitterung des Schwei⸗ zerbundes allein trage. Zwingli's Ränkesucht und Intriguen, seine Herrsch⸗ sucht und sein Fanatismus werden so unwiderleglich nachgewiesen, daß wir jetzt das Wort Luthers in Marburg vollkommen verstehen, so schmerzlich es auch ist, zugleich zu sehen, daß wir Zwingli bisher noch immer überschätzt hatten. Luthi erwähnt Luthers mit keinem Worte und wäre gewiß weit davon entfernt, unsern Reformator gegen Zwingli herausstreichen zu wollen, aber er hat ihn unwillkürlich wegen seines Verfahrens in Marburg und zwar glänzend gerechtfertigt; Luther konnte mit Zwingli nicht zu⸗ sammengehen.“ W. Kirchlich-Zeitgeschichtliches. IJ. America. Teras⸗Synode. Ueber dieselbe wird der Kirchenzeitung Dr. Luthardts (vom 30. Juli) u. A. Folgendes geschrieben: Die Lehrstellung der Synode ist noch unklar; man verhandelte Thesen über den Sonntag, welche der Synodalsecretär, Pastor Huber, aufgestellt hatte und denen die Synode zustimmte, in welcher mit Hintansetzung von Art. XXVIII der Augustana ein entschiedener Sabbatarianismus mit puritanischer Farbe sich aussprach. Aber solche Stellung der Synode erklärt sich aus ihrer engen Verbindung mit der Pilgermission in Basel, von welcher sie junge Geistliche empfängt und auch in diesem Jahre den Pastor Daude erhielt. Diese Elemente tragen natürlich zu einer klaren lutherischen Lehrstellung nicht viel bei. Theologische Gelehrsamkeit unter den Presbyterianern. Ein gewisser W. P. V. von Newark, N. J., berichtet an das Synodalorgan der Presbyterianer, The Presbyteérian, über einen seltsamen Fund. Dieser besteht in einer 1805 in Easton ge⸗ druckten englischen Uebersetzung des klernen Katechismus Luthers. Nachdem der Be⸗ richterstatter eine genaue Copie des Titelblattes jenes sonderbaren Buches gegeben, be⸗ schreibt er das Merkwürdige daran in den folgenden Worten: „Was nun an diesem Katechismus so merkwürdig ist, das ist die Thatsache, daß unter der Ueberschrift: die zehn Gebote das zweite Gebot ausgelassen ist, und, um die zehn voll zu