# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1880_S345
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Erklärung. *— 345⁵5

Was wird uns von Christi Erhöhung für eine Frucht?

Beda: „Indem Christus auferstand, hat er uns mit auferstehen ge⸗
macht. Indem er auch aufgefahren ist und zur Rechten des Vaters sitzt, hat
er uns mit auffahren und mit sitzen gemacht, jetzt einstweilen in der Hoff⸗
nung, einst aber werden wir mit ihm sitzen in der That.“ 1)

(Eingesandt.)
Erklärung.

Wenn ich in der 10. These meines Referats die Worte gebrauche, „daß
die Gnade sogar das muthwilligste Streiten und sich Wehren
gegen sie überwindet“ (Lehre und Wehre, Jahrg. XIX, S. 173), so wollte
ich damit nichts anderes sagen, als was die Concordienformel mit
diesen Worten ausdrückt:

„Item, Einer wird verstockt, verblendet, in verkehrten Sinn gegeben,
ein anderer, so wohl in gleicher Schuld, wird wiederum bekehrt“ u. s. w.
(S. 716. § 57.0

„Denn es seind wohlverdiente Strafen der Sünden ꝛc. — was wir
alle wohl verdient hätten, würdig und werth wären, weil
wir uns gegen Gottes Wort übel verhalten und den Heiligen Geist oft
schwerlich betrüben ꝛ2c. (S. 716. § 58.)

„Nun bleibet gleichwohl auch in den Wiedergeborenen eine
Widerspänstigkeit, davon die Schrift meldet Röm. 7.“ (S. 608. § 84.)

Wer freilich behauptet, ich lehrte mit diesen Worten das vorsätzliche,
beharrliche und halsstarrige Widerstreben, der legt meinen Worten einen
Sinn und Meinung unter, den sie nicht haben.

Freilich verwirft das Bekenntniß solche Redeformeln, „daß der Heilige
Geist werde gegeben denen, so ihm widerstreben“ (S. 608. § 82.), wo
diese Reden unerklärt gebraucht werden, aber wie das Bekennt⸗
niß diese Redeformel erklärt, ist S. 526. § 15. gesagt: „und daß der
Heilige Geist gegeben werde denen, so ihm vorsätzlich und be⸗
harrlich widerstreben, denn Gott in der Bekehrung aus den Un⸗
willigen Willige machet.“

Da ich aber nicht um Worte zanken will, so nehme ich von Herzen
gerne diese unpassenden und mißverständlichen Ausdrücke zurück.

Meine 10. These soll von jetzt an also lauten:

Schrift und Bekenntniß bezeugen,
1. daß die Gnade das natürliche Widerstreben wegnimmt,
2. „daß Gott in der Bekehrung durch das Ziehen des Heiligen Gei⸗
stes aus widerspänstigen, unwilligen willige Menschen mache“
(Epitome, S. 526. S 17.),

1) Resurgens Christus nos conresurgereé fecit. Adscendens quoque et
sedens ad dexteram Patris, nos conscendeéreé et consedere fecit, nune interim

Spe, quandoque consessuros in re. Beda in 23. Ps.