# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1881_S22
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22 Literatur.

M. Anton Lauterbach's, Diaconi zu Wittenberg, Tagebuch auf das
Jahr 1538, die Hauptquelle der Tischreden Luthers. Aus der
Handschrift herausgegeben von Lic. theol. Johann Carl Seide⸗
mann, Pastor zu Eschdorf. Dresden 1872. Verlag von Justus
Naumann's Buchhandlung. (Heinrich Naumann.)

Schon seit Jahren ist uns dieses Buch von dem Verleger zur Anzeige
und Recension zugesendet worden. Leider haben wir dasselbe anzuzeigen
bisher aus Zeitmangel unterlassen, da wir dies nicht eher thun wollten,
als bis wir das Buch Wort für Wort durchgelesen haben würden. Wir
fühlen diese unsere Unterlassung immer mehr als eine Schuld nicht nur
gegen den theuren Hrn. Verleger, der mit diesem Buch seinen Glaubens⸗
genossen, den Lutheranern, eine höchst werthvolle Gabe zugänglich machen
wollte, sondern auch gegen unsere hiesigen Brüder im heiligen Amte und
unsere ganze americanisch-lutherische Kirche. So wollen wir denn diese
unsere Schuld durch gegenwärtige Anzeige endlich entrichten. Der Ver⸗
fasser des Tagebuchs, A. Lauterbach, wurde in Stolpen unfern Dresden
geboren im Jahre 1502 und bezog im Jahre 1517 die Universität Leipzig,
wo er bald Baccalaureus wurde. Er selbst aber sagt, hieran sich erinnernd:
„Ich war schon Baccalaureus, noch hatte ich mein Leben lang keinen Spruch
der Biblia gehört. Es war mir ein seltsam Ding.“ (Einleitung S. VI.)
Im Jahre 1521 siedelte er nach Wittenberg über, wo er Magister wurde
und längere Zeit Luthers Hausgenoß, Tischgänger und hochgeschätzter Freund
und Gevatter wurde. Im Jahre 1533 wurde er Diakonus in Leisnig, von
wo er aber auf Luthers Empfehlung schon im Jahre 1537 wieder nach
Wittenberg an das dortige zweite Diakonat zurück gerufen wurde. Luther
erbat sich ihn vom Leisniger Stadtrath mit der Bemerkung: „Solche Steine
wird man nicht auf allen Straßen finden.“ (de Wette V, 21.) Das nun
folgende Jahr 1538 war es, in welchem Lauterbach von ihm wichtig er⸗
scheinenden Aeußerungen Luthers fleißig Aufzeichnungen machte, die endlich
einen ganzen Band füllten, welcher im Jahre 1870 in der Königlichen
öffentlichen Bibliothek zu Dresden neu aufgefunden und im Jahre 1872
von Seidemann in den Druck gegeben worden ist. Zwar sind Lauterbach's
Aufzeichnungen zu einem nicht unbedeutenden Theile bereits von den
Sammlern der Tischreden Luther's benutzt worden; aber nicht nur finden
sich viele höchst lehrreiche Reden Luthers in diesem Tagebuche, die man sonst
vergeblich sucht, Seidemann hat dieselben auch mit vielen historischen und
kritischen Noten versehen, die zum Verständniß der Aufzeichnungen nicht
wenig beitragen. So viel sonst nicht mit Unrecht über den Mangel an
Zuverlässigkeit mancher der gesammelten Tischreden Luthers geklagt worden
ist, so bewahrt hingegen Lauterbach's „Tagebuch“, wie Seidemann mit
Recht bemerkt, „die ganze Frische und Schmucklosigkeit des Gehörten“.
Gibt doch der „lautere“ Mann, was er „zumeist noch in Luthers Wohnung
und an seinem Tische niedergeschrieben hat.“ Zu lehrreicher Unterhaltung