# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1881_S30
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

30 Kreicclich⸗Zeitgeschichtliches.

Spanien. Der „Freimund“ vom 30. September schreibt: Ueber das Werk der
Evangelisation in Spanien kann der Pastor Fr. Fliedner in Madrid von Zeit zu
Zeit manches Erfreuliche berichten. Mancherlei Verfolgung hat bis jetzt die Arbeit nir⸗
gends wesentlich hindern können. Kein einziger der besetzten Posten ist verlassen wor⸗
den, sondern es sind im Gegentheil einige neue hinzugekommen. Selbst wo eine äußere⸗
Hemmung eingetreten, mußte sie nur dazu dienen, die Gemeinden nach innen zu ver⸗
tiefen und fester zu gründen. „Gegen 60 kleinere und größere Gemeinden der Missions⸗
stationen, vielleicht eben so viele Schulen mit 6000 Kindern, 12,000 Gemeindegliedern
und vielleicht 50 Sonntagsschulen mit mehr als 3000 Kindern, dazu 14 eigene Gebäude
für Kirchen und Schulen, theilweise gekauft und theilweise neu gebaut, zeugen auf der
pyrenäischen Halbinsel von zehnjähriger, gesegneter Arbeit. In der deutschen Mis⸗
sion ist ein neues Zweiglein, ein kleines Krankenhaus erwachsen; unser Waisenhaus
und unsere Schulen blühen fröhlich auf und war manchmal der äußere Druck groß und
das Wachsthum langsam, der Haß und Widerstand mächtig, so mußte auch das zum
Segen für eine gediegenere innere Entwicklung werden. In Camunas drohte eine
neue Verfolgung, Gott hat sie in Gnaden abgewandt. In Morgadanes wurden
zwei Evangelisten gesteinigt und entrannen nur durch eilige Flucht dem Tode. . .. Der
Hunger und Durst nach dem göttlichen Wort ist in Spanien noch nicht erloschen. Ein
70jähriger Mann wandert stundenweit, um eine Bibel zu kaufen; ein armes Näh⸗
mädchen legt wöchentlich ein paar Pfennige zurück, bis sie sich ein Testament verschassen
kann. Und bleiben gleich unsere armen Gemeinden noch weit von dem Ziele der Selbst⸗
erhaltung, so wächst doch langsam die Summe ihrer Beiträge. . .. Eine arme Magd ö
gibt den ganzen Inhalt ihrer Sparkasse (12 M.), und die Juwelen der Reichen, Arm⸗
bänder und Ringe, goldene Uhren, wie die Scherflein armer Kinder lassen uns einen
Blick thun in die geheimen Schatzkammern unseres herrlichen Gottes.“

Spanien. Die Lage der Protestanten in Spanien gestaltet sich neuerdings durch⸗
den wachsenden Fanatismus der Bevölkerung und das unduldsame Verhalten der Regie⸗
rung recht bedenklich. Pfr. F. Fliedner gibt darüber in seinen „Blättern aus Spanien“
bemerkenswerthe Aufschlüsse. Die Erwartung der dortigen Protestanten, daß nach der
Bewältigung des Carlistenaufstandes auch die volle Religionsfreiheit, wie sie durch die
alte Verfassung gewährleistet war, und welche die Regierung des Königs Alphons auf
die bloße religiöse Duldung eingeschränkt hatte, um durch diese Maßregel sich der be⸗
nöthigten Sympathie der katholischen Bevölkerung zu versichern, wiederhergestellt werden
würde, war eine schwere Täuschung. Die Regierung hat daran so wenig gedacht, daß.
eher noch das Gegentheil seither geschehen ist und geschieht. Der Ultramontanismus
wird von dem Ministerium, so fern dieses auch demselben innerlich stehen mag, öffentlich
begünstigt und den Protestanten bei der Ausübung ihres Cultus so viel Schwierigkeiten
als möglich in den Weg gelegt. Die Handhabe dazu bietet der sehr dehnbare 2 11 der
Verfassung: „Niemand wird auf spanischem Boden in seinen religiösen Meinungen,
noch in der Ausübung seines betr. Gottesdienstes gehindert werden, ausgenommen,
wenn er die Achtung verletzt, welche der christlichen Moral gebührt. Indeß werden keine
anderen öffentlichen Ceremonien und Kundgebungen als die der Staatsreligion erlaubt.“
Die Kautschuckbestimmungen dieses Paragraphen ermöglichen es der Regierung, die pro⸗
testantischen Geistlichen wegen der von ihnen in den Dörfern abgehaltenen Gottesdienste
und feierlichen Beerdigungen in beständige Prozesse zu verwickeln. Bis jetzt zwar sind
die protestantischen Gottesdienste noch alle öffentlich und für jedermann zugänglich.
Wie begründet aber die Besorgniß ist, daß der Protestantismus in Spanien nächstens
religio illicita sein werde, beweis't der neue, vom Justizminister ausgearbeitete Entwurf
eines Strafgesetzbuches. Diese ganze Arbeit ist von demselben Geiste inspirirt wie die
Strafgesetze vom Jahre 1848. So streng die Bestimmungen derselben hinsichtlich der