# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1881_S32
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3² Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
unverhüllte agitatorische Parteinahme für ertremte politische Richtungen, das weder
durch ausreichende Sachkenntniß, noch durch ein genügend reifes Urtheil unterstützte
Absprechen über die wichtigsten staatlichen und pädagogischen Einrichtungen.“ Dies
Sündenregister würde weniger verletzen, wenn es weniger richtig wäre; und doch sagt
es nicht gerade heraus, daß alles aus dem überklugen Geiste der Empörung fließt. Zum
Schluß empfiehlt der Minister den Lehrern „einen freiwilligen organischen Anschluß an
seine natürlichen Autoritäten, seine Lehrer und Vorgesetzten“, unter anderm die Förde⸗
rung der Lehrerconferenzen bei den Seminaren. Es wird aber schwer halten, diese
Lehrer, denen mit Falkschen Zuckerbroden der t verdorben ist, wieder an ge⸗
sunde Hausmannskost zu gewöhnen. (N. Ztbl.)

In Schleswig⸗Holstein erscheint seit einiger Zeit ein Blatt, genannt „Ev. Ge⸗
meindebote“, redigirt von einem Pastor Namens Kühl, in welchem Christi Auferstehung
und Himmelfahrt mit unerhörter Frechheit geleugnet und die Bibel für Menschenwort
erklärt, kurz, die ganze christliche Religion verlästert wird. Alles, was in Schleswig⸗
Holstein nur noch ein wenig Respect vor Religion hat, ist daher über das schamlose
Auftreten des meineidigen Pastors in Aufregung, nur das liebe Kirchenregiment hat sich
dabei in seiner Ruhe nicht stören lassen. Schon längst von vielen Seiten her bestürmt,
einzuschreiten, hat zwar, wie der Luthardt'schen Kz. vom 15. October mit großer Genug⸗
thuung geschrieben wird, die Behörde, ohne daß man es wußte, aber nun vsicherem
Vernehmen nach schon vor längerer Zeit“ — man höre, und staune über den treuen
Eifer des hohen Kirchenregiments! — „die Veröffentlichungen des Pastor Kühl — in
ernste Betrachtung gezogen ().“ Doch nicht genug, das „Königliche ev.⸗luth.
Consistorium in Kiel“ hat am 15. Juni sogar den Beschluß gefaßt, Pastor Kühl
zu eröffnen, „daß dasselbe zwar für jetzt noch von der Einleitung einer Disciplinar⸗
untersuchung abstehen zu können geglaubt habe; daß es die von ihm veröffentlichten
Artikel aber als solche betrachte, welche die Grenze nicht einhielten, die nach dem
Erachten des Consistoriums einer literarischen Thätigkeit der Geistlichen, wie sie in dem
von Pastor Kühl herausgegebenen Blatte geübt werden, von der Lehrordnung unserer
Kirche gesetzt sind, und daß das Consistorium daher den Pastor Kühl unter dem Hin⸗
weis auf eventuelle ernstere Maßregeln vor ferneren derartigen Ausschreitungen
warne.“ Es verlautet selbst dieses, daß das Vorstehende Pastor Kühl auch von dem
Kirchenprobst Cons.⸗R. Dr. Schwartz in Garding im Auftrage und im Namen des Con⸗
sistoriums eröffnet worden sei. „Daher“, so schreibt der Einsender in genannter
Kz. ysteht zu erwarten, daß unsere Behörde nunmehr gegen Pastor Kühl, der ihre War⸗
nung nicht geachtet hat, ernstlich vorgehen und dem durch ihn gegebenen Aergerniß ein
Ende machen wird.“ Man weiß in der That nicht, ob man sich mehr über ein solches
Kirchenregiment, als über das demselben entgegengebrachte Vertrauen verwundern oder
vielmehr entsetzen soll. W.

England. Stopford Brooke, Kaplan der Königin von England, und als Kanzel⸗
vedner in London sehr beliebt, hat der anglikanischen Kirche den Abschied gegeben, was
er in einem öffentlichen Blatte damit begründet, daß er die Wunder und besonders das
große Wunder der Menschwerdung nicht mehr anerkennen könne. Das sah man schon
lange aus seinen Schriften, und seine Predigten waren künstlerische Vorträge, geistige
Unterhaltungen eines Rationalisten, der Denkweise der königlichen Familie angemessen.

(Münkels N. Ztbl. vom 10. Nov. v. J.)

Manuscripte des Photius. Auf dem Berge Athos hat der Student Rokkos im
Kloster der Iberer Manuseripte des berühmten Patriarchen Photius von Konstantinopel
entdeckt, welche 16 Homilien, 2 Reden, 25 bisher unbekannte Briefe und endlich die Ver⸗
handlungen der ersten und zweiten Konstantinopeler Synode enthalten. Sämmtliche
Schriften werden in nächster Geit veröffentlicht werden.