# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1881_S207
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„Widersprüche.“ ö 207

die Wahl in Christo eine Ursache der Seligkeit und alles dessen, was dazu
gehört, ist, als falsch und ketzerisch zu bezeichnen.

Dann schiebt uns „A. u. N.“ aber auch Widersprüche in die Schuhe,
die es durch unehrliches Citiren sich macht. Wir sollen z. B. so⸗
wohl eine absolute Verwerfung als auch eine Verwerfung infolge
des Unglaubens lehren. In Bezug auf das Erstere lesen wir S. 101:
„Die Missourisynode lehrt: Die Ursache davon, daß so viele Menschen
nicht erwählt sind, liegt nicht im Menschen: weder in seinem natürlichen
Verderben, noch in seinem muthwilligen Widerstreben, noch in seinem
Nicht⸗Beharren, sondern in Gott, als welcher sie entweder nicht bekehren
will oder sie doch nicht im Glauben erhält, weil er sie nicht auserwählen
wollte.“ Wie beweis't nun „A. u. N.“ diesen Theil der Thesis? Es
schreibt: „Beweis: „L. u. W. 73 S. 163: ‚Worin ist denn die Ursache
(der Verwerfung*) zu suchen? In dem allgemeinen Verderben der Mensch⸗
heit? Das kann wieder nicht sein.““ So weit „A. u. N.“ Wie lautet nun
die Stelle im Zusammenhang? Die angeführken Worte stehen in der Erläu⸗
terung einer These, welche wörtlich lautet: „Die Ursache der Verwerfung ist
nicht in Gott, sondern allein im Menschen selbst zu suchen, Hos. 13, 9.“ und
die ganze Stelle lautet so: „Worin ist dann die Ursache (der Verwerfung)
zu suchen? In dem allgemeinen Verderben der Menschheit? Das kann
wieder nicht sein, sondern außer dem Willen Gottes gibt es noch einen an⸗
dern Willen, das ist des Teufels, der Welt und unsers Fleisches Wille.
Als Ursachen, warum die meisten Menschen verloren gehen, werden in
der heiligen Schrift besonders zwei genannt: 1. die Unbußfertigkeit und
der Unglaube der Menschen und 2. die Verachtung göttlichen Worts und
Widerstreben der Wirksamkeit des Heiligen Geistes. Man vergleiche dazu
folgende Stellen: Matth. 23, 37. Spr. 1, 24. 2c. . . . Alle diese Stellen
u. dgl. mehrere zeigen aufs zwingendste, daß wenn die Frage entsteht,
warum die Erwählung nicht alle in sich faßt, der Grund und Ursache nicht
in Gottes Willen gesucht werden darf, sondern in dem verkehrten
Willen des Menschen und im Teufel, der sein Werk hat in den
Kindern des Unglaubens.“ So lautét die Stelle im Zusammenhang, aus
dem „A. u. N.“ sich den obigen Fetzen herausgenommen hat, um zu be⸗
weisen, wir lehrten eine absolute Verwerfung. Das ist doch, wie jeder Leser
sofort zugeben wird, das Aeußerste, was in unehrlichem Citiren geleistet wer⸗
den kann. Die Schande würde für den Redacteur von „A. u. N.“ noch
größer, wenn er sich damit heraus reden wollte, mit den in „A. u. N.“
citirten Worten solle nur bewiesen werden, Missouri lasse die Ursache der
Verwerfung nicht „das natürliche Verderben“ sein. Warum läßt Missouri
nach den angeführten Worten das natürliche Verderhen nicht die Ursache
der Verwerfung sein? Um desto nachdrücklicher einzuschärfen, daß die Ur⸗

*) Von „A. u. N.“ eingesetzt. „A. u. N.“ nimmt also Nicht-Erwählung aus⸗
drücklich =Verwerfung.