# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1881_S344 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 3⁴44 Compendium der Theologie der Bäter. wenn sie Christum in seinem Verdienst und in seinen Verheißungen im Evangelio anschauen, dann wird ihnen ihre ewige Wahl offenbar, dann rufen sie infolge dessen aus: wir danken Gott allezeit, daß er uns von Ewigkeit erwählt hat zur Seligkeit in der Heiligung des Geistes und im Glauben der Wahrheit.“) Die Flattergeister und Wolkenreiter dagegen, welche, wenn sie von der ewigen Wahl gehört haben, vom Evangelium und der Gnadenordnug absehen, nicht zuvor mit Christo und seinem Evangelium sich bekümmern, sondern es zunächst mit der ewigen Wahl ins Reine brin⸗ gen wollen: die werden stets über die Wahl, wie sie die Schrift und unser Bekenntniß lehrt, räsonniren und behaupten, dieselbe mache ihnen die Heils⸗ ordnung unsicher. Die Heilsordnung aber lassen sie im Grunde auch links liegen. Zum Schluß nur noch die Bemerkung. Ein Mal antwortet man einem Schreiber, wie dem Sachwalter Prof. L.s. Aber nicht öfter. Wer bei seiner Verwirrung und Unklarheit so hochfahrend und selbstbewußt auf⸗ tritt, den muß man zunächst sich selbst überlassen. F. P. (Uebersetzt von Prof. A. Crämer.)“ Compendium der Theologie der Väter von M. Heinrich Eckhardt. (Fortsetzung.) Kapitel VI. Vo'n der Berufung. Sie begreift: 1. Die Offenbarung des uns unbekannten Geheimnisses durch die Schrift. 2. Die Verkündigung seines Willens im Gesetz. 3. Die Anbietung der Gnade im Evangelio und den Sacramenten. Erstlich also: Die Offenbarung der Geheimnisse durch die Schrift. *) Wenn der „Old Lutheran'' dies einmal recht ins Auge fassen wollte, würden ihm folgende ganz wunderliche Gedanken vergehen: The order of salvation is the carrying out of eleetion in its broad sense; hence we can learn all about the latter from thé former. But the new doctrine of election in the limited sense brings in a new factor altogether, and yet we are directed to the first to learn all about it. Is thiis possible? If eleéction in the narrow sense is the sanction and confirmation only of the first as accomplished, we may also learn all about it from the first.“ Was soll das wohl heißen? Das praktische Resultat ist jedenfalls das, bei dem Prof. St. den Christen haben will: „Es gibt ja auch überhaupt keine unfehlbare Gewißheit der Wahl. Ob ich auch im strengeren Sinne erwählt bin, weiß ich nicht. Das soll ich glauben und hoffen.“