# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1881_S435 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Zur Wehre gegen Prof. C. H. L. Schütte. 435⁵ Wahrheit erkannt, auf welche wir mit Gottes Hilfe zu leben und zu sterben gedenken. ö Was ist doch wohl der letzte Grund, weshalb auch Prof. Schütte so zornig über unsere Lehre ist, daß wir durch den Glauben hindurch zur Seligkeit, also auch zum beharrlichen Glauben erwählt worden seien? Warum schilt er es eine „abscheuliche Lehre“, wenn wir die Gnadenwahl als den ewigen Beschluß Gottes definiren, „uns, gerade uns, und mit uns die ganze heilige Kirche“ zu berufen, mit den Gaben des Heiligen Geistes zu erleuchten, im rechten Glauben zu heiligen und zu er⸗ halten und endlich ewig und herrlich zu vollenden? Wir müssen leider sagen: auch Prof. Schütte ärgert sich an der freien Gnade Gottes in Christo! Was je und je alle wahren Christen mit seliger Verwunderung erfüllt hat, wovor sie anbetend in den Staub sinken, daß nämlich Gott vor aller Zeit gerade sie vor allen andern Adamskindern erwählt, gerade ihnen von Anbeginn das Reich der Gnade und Herr⸗ lichkeit bereitet, gerade sie aus der Gewalt Satans herausgerissen, gerade sie bekehrt, zum Glauben gebracht, trotz aller Feinde zum ewigen Leben erhalten hat, sie, die Gottes Feinde waren von Natur gleichwie die andern und nichts, nichts zu ihrer Seligkeit beitragen konnten: — dieses wundervolle, gottselige, preiswürdige Geheimniß nennt Schütte eine „ab⸗ scheuliche Lehre“, weil — er es nicht leiden will, daß nichts als Gnade, nichts als freies, unergründliches Erbarmen in Christo der einzige Grund unsers Heils in Zeit und Ewigkeit ist. Wollte Gott, daß unsere Gegner einmal den Hochmuth ihres Herzens recht erkennten, so würden sie auch bald mit Schrecken inne werden, daß sie mit ihrer bis⸗ herigen Verwerfung unserer Lehre von der Gnadenwahl den einzigen Trost im Leben und im Sterben verworfen haben, und würden sich dann durch Gottes Gnade nicht mehr ärgern an der süßen, seligen Wahrheit, daß wir Christenleute unsere Begnadigung und Verherrlichung der ewigen Gnaden⸗ wahl Gottes verdanken. Denn nur den Demüthigen gibt Gott Gnade, 1 Pet. 5, 5. — Ueber die dritte Anklage der Fälschung unserer Affirmative, welche wir gegen Prof. Schütte erhoben hatten, ist dieser am allermeisten ent⸗ rüstet. Sie soll „tue most inexcusable of all“ sein. Schütte meint: „It would not be difficult here to sbow how meanly you treat a friend and how unfairly you present the position of your opponents to the readers of Lehre und Nehre. However, I forbear to do so.“½) Nun, so erspart er uns die Mühe der Widerlegung, nöthigt uns damit aber auch zugleich, unsere auf Fälschung lautende Anklage zu wiederholen. Prof. *) „Es würde nicht schwer sein, hier zu zeigen, wie verächtlich Du hier einen Freund behandelst und wie ungerecht Du die Position Eurer Opponenten den Lesern von „Lehre und Wehre darlegst. Doch ich sehe davon ab, das zu thun.“